|
Интервью насельника Оптиной пустыни иеромонаха Даниила (Михалева) о новом проекте «Толкование Священного Писания» |
|
|
Несколько лет назад на сайте Введенского ставропигиального монастыря Оптина пустынь началась работа над проектом «Толкование Священного Писания». На данный момент проект, который смело можно назвать уникальным, уже действует и имеет обширную, быстро увеличивающуюся аудиторию пользователей. О том, как воплощалась и развивается ныне эта идея, рассказал автор проекта, насельник монастыря, редактор оптинского сайта иеромонах Даниил (Михалев).
|
|
|
03.07.2015
|
|
Протоиерей Тимофей Фетисов. Святой князь Владимир и библейские основы Русской цивилизации (часть 1) |
|
|
Статья протоиерея Тимофея Фетисова ректора Донской духовной семинарии, кандидата богословия, докторанта ОЦАД им. свв. Кирилла и Мефодия. Публикуемая ниже работа посвящена осмыслению духовных принципов, на которых святой князь Владимир основал русское государство. На основе библейской традиции выявляется теократический идеал как принцип правовой и общественной жизни государства и христианские базисные ценности служения власти своему народу и Отечеству. Актуализируется уникальность заслуги
|
|
|
23.03.2015
|
|
Ветхозаветный Иов — наш современник |
|
|
Примерно сто лет назад английский христианский писатель Г.К. Честертон написал: «Значения “Иова” не выразишь полно, если скажешь, что это – самая занимательная из древних книг. Лучше сказать, что это – самая занимательная из книг нынешних». Это было сказано накануне двух мировых войн и многих революций – и за этот кровавый век книга о невинном страдальце ничуть не устарела.
|
|
|
19.05.2013
|
|
Пасхальное Евангелие: истина противостоит закону |
|
|
Пасхальное чтение: «В начале было Слово», пожалуй, самое сложное из всех евангельских текстов. Почему именно этот отрывок, котором даже ничего не говорится про Воскресение, читают на Пасху? О понимании Логоса в античной, ветхозаветной и новозаветной традиции – в комментарии прот. Александра ПРОКОПЧУКА, преподавателя ПСТГУ.
|
|
|
07.05.2013
|
|
Иконография Воскресения Христова |
|
|
На византийских и древнерусских иконах Воскресения Христова никогда не изображается сам момент Воскресения. На них изображается «сошествие Христа во ад», а точнее, то, как Христос выводит из ада Адама, Еву и других героев библейской истории; под ногами Спасителя — черная бездна преисподней, на фоне которой — замки, ключи и обломки врат, некогда преграждавших мертвым путь к воскресению.
|
|
|
06.05.2013
|
|
Великая Пятница: Свет истины |
|
|
В Великую пятницу мы предлагаем читателям познакомиться со следующей заметкой диакона Августина Соколовски, доктора богословия, преподавателя Фрибургского университета в Швейцарии и Киевской духовной академии.
|
|
|
03.05.2013
|
|
Познание Божественной тайны: Новый Завет и христианская мистика |
|
|
Приближается Страстная Седмица. Каждый ее день приоткрывает величайшую тайну – Таинства причащения Тела и Крови Христа, Его страданий, Креста, Смерти и Воскресения. Насколько мы можем познать их своим умом, что такое христианский мистицизм и чем он отличается от эзотерики, рассуждает протодиакон Константин МАРКОВИЧ
|
|
|
01.05.2013
|
|
|
|
Радио ВЕРА...
Мультимедийный исторический парк «Россия – Моя история» открылся в Новосибирске...
В Новосибирской Епархии Русской Православной Церкви создана Епархиальная телефонная служба социальной помощи «СОДЕЙСТВИЕ»...
