Календарь православных церковных праздников на март 2015 года

 

 

 

7 марта, сб. 
Вселенская Родительская суббота Великого Поста. Поминовение усопших.

Во вторую Неделю Великого Поста мы совершаем память Святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского.

Во вторую Неделю Великого Поста Святая Церковь Говорит нам о тайне света, к которому мы должны приобщиться, если хотим увидеть Воскресение Христово. Еретики учили, что Божественные энергии (Божественная благодать) имеют тварное происхождение, то есть сотворены Богом. Это ересь. Православное учение состоит в том, что Божественные энергии и есть Сам Бог не в Его Сущности, которая непознаваема, а в том, каким образом мы Его видим, слышим, ощущаем. Благодать — это Сам Бог в Его энергиях. Возглавил победу над ересью свт. Григорий Палама, архиепископ Фессалоникийский, в XIV веке. Можно сказать, что второе воскресение поста — это второе Торжество православия.

Святитель Григорий был ревностным защитником православной аскетики, православного понимания духовной жизни, православного монашеского делания. Он доказывал реальность общения с Богом в молитве. Святитель Григорий учил, что Бог не прячется от нас за завесой тварных энергий, – произнося молитву, мы обращаемся к Нему напрямую. Это очень важный постулат: Бог рядом с нами, Он не сторонний наблюдатель, Он – непосредственный участник нашей духовной жизни.

20 декабря 2009 года Элладская Православная Церковь в лике святых прославила всех членов семьи свт. Григория Паламы (его родителей Констанция и Каллонис, двух сестер Епихарис и Феодоты и двух братьев Феодосия и Макария). 

 

14 марта, сб.

«Кто хочет быть Моим учеником, – говорил Христос, – да отвержется себя и возьмет крест свой…». Мы тоже несем крест, мы тоже терпим страдания. Пост для нас – это возможность хоть отчасти пострадать вместе со Христом. Для напоминания об этом и о крестных муках Спасителя на средину храма выносится Распятие. Христос страдал за нас, неужели мы не сможем хоть немного потерпеть связанные с постом лишения, ради нашего же совершенствования? Крест Христов, лежащий на средине храма, будет для нас поддержкой.

Архимандрит Кирилл (Павлов). Крест - знамя любви Спасителя к людям (Слово в Неделю Крестопоклонную)

 

21 марта, сб.

Игумен Синайского монастыря преподобный Иоанн прославился не только своими молитвенными подвигами и мудростью. Он оставил нам своеобразный справочник по духовной жизни, составленный на основании не только его собственного богатейшего опыта (он стал монахом в 16 лет и умер глубоким старцем), но и на основании опыта наиболее известных своих современников. Его книга «Лествица» составлена из «ступеней», на которые должен подняться христианин в своей духовной жизни. До сего дня она не потеряла своей актуальности не только для монашествующих, но и для мирян.

Предлагаем прочитать: "Лествица. Греховные страсти и борьба с ними" преподобного Иоанна Лествичника  

26 марта
Четверток Великого поста. 

Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского.

27 марта
Похвала Пресвятой Богородицы (суббота Акафиста) 

Акафист – благодарственное пение Пресвятой Богородице – был составлен по случаю чудесного избавления Константинополя от нашествия персов в 626 году. Именно это событие и вспоминается в субботу на пятой седмице Великого поста. В пятницу вечером, накануне субботы, в храме торжественно, нараспев читается акафист Божией Матери. Пресвятая Богородица – Заступница христиан, Ее помощь многократно отводила, казалось бы, неминуемую гибель, и не только в Византии, но и на Руси, поэтому традиция Греческой Церкви читать благодарственный акафист Богородице была без оговорок принята и в Русской Православной Церкви.

Протоиерей Александр Шаргунов. На всяком месте и на всякое время призывают Ее заступничество «вси роди» (Слово в Субботу Акафиста, Похвала Пресвятой Богородицы)

Покаяние, пост и молитва превратили блудную женщину в земного ангела – это история преподобной Марии Египетской, которая провела долгие годы в Заиорданской пустыне, прося у Бога прощения многих тяжких грехов своей молодости. На примере преподобной Марии мы видим, что духовная жизнь – не пустой звук, не абстракция и не самовнушение. Духовный подвиг приносит реальные плоды, которые способны преобразить человека.