Древний монастырь, идущий в ногу со временем

Вы никогда не замечали, что монастыри как люди, у каждого свое лицо: колорит, архитектурные особенности и даже свой характер. Например, на территории Новоспасского монастыря есть одно место, с которого можно рассмотреть разные периоды развития обители: тут вам и могучий ХVII век, и украшенный ХVIII, и сдержанный ХIX, и возвращающийся к истокам ХХ. Монастырь — это не только создание рук человеческих, но, прежде всего, творение Промысла Божия. Каждое время вносит свои особенности, меняя облик монастыря. У каждого времени своя эстетическая характеристика, образы красоты. Но есть то, что остается в монастыре некой константой.

Если говорить о монастыре, о монашестве, то ничего в сущности в этом строе жизни у нас не меняется: как молились монахи, так и молятся, как трудились, так и трудятся, как исполняли свои послушания, так и сейчас исполняют… У нас сейчас братии 24 человека, среди них — послушники, иноки, монахи, иеромонахи, иеродиаконы, есть и один схииеромонах — отец Гермоген. Именно он является духовником нашей обители. Это очень уважаемый и почитаемый человек, мнением которого дорожат и к его слову неукоснительно прислушиваются, потому что он принял сугубые обеты перед Богом. На это не каждый человек способен, это большое мужество и ответственность. Монашество невозможно без послушания, смирения, отвержения себя и готовности нести скорби. Сегодня мы не переносим тех лишений, которые терпели подвижники древности: у нас есть бытовые удобства, вокруг нас много людей, мы не живем в пустыне. Тем не менее, все то, что упомянуто в монашеских обетах, — терпение скорбей, гонений, испытаний, искушений, — Господь дает каждому человеку, желающему идти монашеским путем.

Что касается прихожан, то в нашем монастыре их становится все больше и больше с каждым годом… Люди потянулись в храмы, в монастыри, к Богу. И заметьте — ни один монастырь не похож на другой, в каждом свои особенности, свои святыни... И все же наш монастырь, утверждаю, особенный. Он больше, чем просто приход. Самое название «монастырь» говорит о многом. Это даже не название, а звание. В Новоспасской обители — сама история, в каждом камне, в каждой намоленной иконе, в каждой настенной фреске… Если человек это не чувствует, не понимает… его можно только пожалеть. А сколько людей прошло по этим ступеням, принося сюда свои беды, радости, чаяния. С каким трепетом припадают люди к нашей святыне — иконе Божией Матери «Всецарица». И приходят чаще всего когда случается беда. Я вижу этих людей, сочувствую им всей душой, когда в их доме случается горе и радуюсь, когда приходит помощь, утешение по молитвам наших батюшек и прихожан. В монастыре идет непрестанная молитва… О помощи Божией Матери уже не словесно расскажет оклад иконы Божией Матери «Всецарица». Выполнен он из людских приношений Божией Матери. И всех, кто сделал дары, я сердечно благодарю.

Новоспасский монастырь — это, прежде всего, царская обитель. Здесь находится усыпальница бояр Романовых, поэтому суть нашего монастыря определяет именно наличие этого старейшего захоронения царских предков. Почитание их на протяжении веков было здесь благоговейным и трогательным. Сюда притекали все представители династии Романовых на протяжении всей истории династии. Здесь они молились и горевали, вспоминая их трагическую участь, здесь всегда служились панихиды, сюда приносили они воистину царские дары и делали значительные вложения на помин их душ, всегда заботились об этих могилах, воздвигнув усыпальницу. И это нас учит многому, и в первую очередь — благоговейному отношению к предкам, к тем, кто ушел. Они заботились именно об их молитвенном поминовении, значит, заботились о вечном… Это исторический аспект нашего монастыря, об этом много написано, сказано, есть научные труды, но многое все равно остается неизведанным.

А если говорить о современности, то у меня складывается впечатление, что наш монастырь как прилежный ученик… Учится. Здесь все учатся. Каждый день. Многому и разному. У нас ведется большая образовательная деятельность. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, настоятеля, священноархимандрита нашей обители, ежегодно в стенах обители обучается около 300 священнослужителей. Здесь у нас действуют курсы повышения квалификации клириков Москвы. Жизнь не стоит на месте, надо идти в ногу со временем. Например, сейчас выходит очень много законов, постановлений, определений (и в Церкви в том числе), появляются новые правила, например, по реставрации храмов, возникают новые конфессии, надо многое знать, уметь, совершенствоваться, а как же? Поэтому курсы очень нужны для священнослужителей. Да и богословская наука не стоит на месте, она совершенствуется, появляются новые термины, новые переводы текстов Священного Писания, новые переводы святых отцов. Все это необходимо в два месяца изложить каждому служителю, который приходит сюда на курсы. Задача курсов не повторять то, что было в академических школах, а дать что-то новое.

Кроме того, у нас действуют подготовительные курсы для абитуриентов, поступающих в московские духовные школы, они находятся в Троице-Сергиевой лавре, а здесь, в Новоспасском монастыре, более 20-ти лет существовал филиал сектора заочного обучения Московской духовной семинарии. Сотрудничество продолжается и сейчас. Мы им помогаем реализовывать образовательные программы. Кроме того, на базе монастыря действуют Высшие богословские курсы, которые были благословлены Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом для мирян, которые хотели бы повысить свои богословские знания. Не могу так же не сказать о Центре образования монашествующих женских монастырей. Поскольку Святейший Патриарх делает большой акцент именно на образовании монашествующих, у нас есть все возможности и в том числе база для осуществления этого очень важного для Церкви проекта. По благословению Святейшего и по послушанию мы курируем женские ставропигиальные монастыри, чтобы они, в свою очередь, на местах организовывали курсы для сестер, чтобы они имели возможность приглашать к себе профессоров, ученых, преподавателей духовных Московских школ. Ведь все это очень важно. Нельзя превращать монастырскую жизнь только в череду послушаний. Учеба дает в жизни перспективу, расширяет горизонты. В идеале богословские знания в том или ином виде должен иметь всякий монах. Сегодня перед монашествующими ставят массу вопросов, на которые они должны ответить и, прежде всего, себе, а потом — людям. Попадая в монастырь, человек уже получает практическое духовное образование через участие в Литургии, слушании житийной и святоотеческой литературы на трапезе, через откровение помыслов и общение с опытными монахами, но есть еще и образование книжное, приводящее сложившийся опыт в некоторую мировоззренческую систему, которая позволяет целостно смотреть на мир. Иными словами, это помогает не терять верную тропу. Так было испокон веков. Сегодня — новые методы, способы, программы. Но суть не меняется. Монах призван молиться. А учеба — это некая отдушина для священнослужителей, будь то монах или архиерей.

Наша маленькая гордость — воскресная школа обители, где обучаются дети. Это сплоченный, дружный и активный коллектив, у него свои крепкие традиции, которыми все очень дорожат и берегут. На базе воскресной школы много делается для образования подрастающего поколения.

Конечно, каждый монастырь — это всегда центр просвещения. Так сложилось исторически. Всегда при монастырях были школы, библиотеки, в них всегда жили просвещенные ученые люди, многие из которых были настоящими просветителями. Неизменно в монастырях шла работа с прихожанами, много говорилось на нравственные и душевные темы. Вспомним и первые учебные заведения страны. Они так же создавались при монастырях. Так что мы ничего не изобретаем, следуем традициям и просто идем в ногу со временем.