Протоиерей Алексий Иродов. Занятие постом, может принести много пользы

Священное Писание говорит: «Вера без дел мертва есть» (Иак. 2, 5). Я искал способ оживить свою веру делами, но не находил, чему именно отдать предпочтение. Может быть, нужно искать нищих и кормить их, растягивать им желудки пищей. Но возникает много проблем: невкусной пищи они не хотят, а на вкусную у меня не хватит средств. Как определить, кто из нищих в чём именно нуждается?

Кроме того, я знаю, чем это обычно заканчивается. Сам же нищий тебя возненавидит и обвинит тебя во всех известных ему грехах. В любом случае, ничего хорошего из этого не получится.

Есть другой вариант, более «благородный». Найти сирот и развращать их подачками. Или малообеспеченных – и делать с ними то же самое. Но и это начинание не закончится ничем хорошим.

Из моей практики я знаю и глубоко уверен в том, что в подавляющем большинстве все проблемы какого-то конкретного человека всегда являются плодом его внутреннего замысла и все обстоятельства своей жизни человек скрупулезно, каждую секунду, воссоздает сам. Я знаю, что если человек не имеет намерения что-либо в своей жизни менять, то никакие силы не способны ему помочь.

А как же тогда дела веры? Где же их взять? Так хочется «в поте лица» потрудиться для Господа. Начинаешь внимательно озираться вокруг, куда бы приложить свои силы. И в результате понимаешь, что сделать что-то на самом деле доброе, что не имело бы двойного понимания и дурных последствий для окружающей среды, не очень-то и получается. А точнее очень не получается.

У человека есть обязанности перед Богом, которые он должен делать по долгу. Это попечение о родителях, содержание духовенства, содержание храма и нищих. Но об этом в наше время стало даже неприлично говорить. Все хотят помогать скорее каким-то вымышленным убогим, чем Церкви. Так и смотришь, как люди занимаются своей благотворительностью, например, много лет помогают малообеспеченной безработной семье. В результате безработные стали «профессиональными» безработными, а у самого «благотворителя» в этой семье появилась отвратительная кличка. В случае чего, глава семейства так и говорит: «Пусть … прибежит и заплатит».

Душа просит свободы, но не имеет возможности ей научиться, потому что житейские дела сами по себе не предполагают свободы, они отягощены ответственностью, непонятностью и кропотливым мыслительным трудом.

Ужас. Вот и я не знаю, где бы найти этих христианских дел, дел для моей веры. Как бы это немедленно «раздать себя безрадостным и жадным рукам», и чтобы от этого была польза? Всё это доброе намерение разбивается о совершенно правильный вопрос, чтобы сделать что-то доброе, нужно знать как.

***

Так и пришлось бы мне всю жизнь мучиться от того, что лучшее, что можно сделать в большинстве жизненных ситуаций – это ничего не трогать руками, если бы не пост.

В своё время, когда я воцерковлялся, я с радостью впитывал в себя всю церковную традицию, и посты меня радовали. Со временем я начал задавать себе вопрос о том, в чём же всё-таки смысл поста. Из того что мне предлагали, ни один ответ меня не устаивал. Польза для здоровья сомнительная, то, что пост удаляет страсти, на своём примере я этого ни разу не замечал. Более того, от многих людей я слышал раздраженный ропот по поводу поста.

В книге С.М. Зарина «Аскетизм» я прочитал определение аскетизма – что аскетичным является всё что угодно, главное, чтобы оно было полезно для спасения. В Священном Писании конкретно написано «ибо телесное упражнение мало полезно» (1 Тим. 4, 8), и что «это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти» (Кол. 2, 23).

Так и остался бы я в недоумении, если бы не обратил внимания на чувства, связанные для меня с переживанием постов. Пост определённо порождает сильное душевное переживание, и оно связано с обретением внутренней свободы.

«Так что же это такое?» – спросил я у себя. Такая бессмысленная вещь и вдруг рождает что-то полезное. И тут меня осенило, что полезность поста от того только и возможна, что сам по себе пост абсолютно бесполезен. Именно потому постом можно заниматься сколько угодно, что ввиду бесполезности он не располагается среди обычных человеческих дел. Из-за этого к нему не применимы категории лживо, неправильно, предосудительно, и сам по себе пост ввиду никчемности самостоятельного смысла не имеет.

Если бы кто сказал, что пост понапрасну отнимает наши силы, то в этом свойстве пост не отличается от всех других житейских дел, которые съедают годы нашей жизни. Но пост не содержит в себе греха и в этом его преимущество – ввиду своей бесполезности ему можно придаться целиком, никакое другое дело в мире, кроме бесполезного, не может дать человеку столько свободы совершать его без угрызений совести, и, таким образом, хотя бы симулировать то пространство свободы и творчества, которое так хотелось бы иметь применительно к житейским делам.

Пост способен объединять, он служит для верующих общим делом, которое само по себе не может быть предметом разногласия. Как манна небесная, его нельзя собрать впрок и сделать его предметом неравенства, как обрезание, в нем сложно состязаться, как суббота, он содержит воздержание и покой. Я думаю, можно считать, что пост в православной традиции занимает место всех этих установлений.

Пост можно отнести к сильнодействующим средствам, он не оставляет никого безразличным, по способности объединять пост гораздо сильнее спорта, поскольку он доступен всем, а не только спортсменам.

Полезным плодом поста можно считать и то, что человек, который с детства умеет отказать себе в куске пищи, воспитывает себя и сможет впоследствии отказать себе в желании совершить грех.

Для многих людей, ввиду индивидуальных особенностей их разума или обстоятельств их жизни, пост – это единственное дело, которое они в силах совершить полноценно. Первый раз в жизни они могут почувствовать, что хоть в чем-то могут быть действительно правы. Таким образом, человек приобретает опыт при других обстоятельствах ему недоступный.

Можно найти много полезных сторон поста, но лично мне такое назначение поста кажется наиболее правдоподобным.