С древнейших времен и доныне последователи Христа призваны в своей жизни сопрягать дело веры и труд любви (см. 1 Фес. 1, 3). Реалии нашего времени таковы, что именно в крупных городах в наибольшей степени сконцентрированы слабо защищенные социальные группы людей. Все они нуждаются в нашей помощи, поддержке, соучастии. Выражая благодарность всем потрудившимся в минувшем году на этом поприще, хотел бы привлечь ваше внимание к конкретным цифрам, фактам и проблемам в этой сфере церковной деятельности.
  Сегодня в Москве насчитывается:

- 46 групп милосердия;

- 53 пункта приема и распределения пожертвований;

- 25 групп помощи заключенным;

- 19 благотворительных столовых;

- 10 патронажных служб при храмах;

- при 11 храмах действуют службы помощи семье;

- 3 богадельни, в четвертой богадельне в Черкизове завершаются ремонтные работы;

- 4 детских дома;

- в 4 храмах есть юридические службы;

- в 22 московских храмах и монастырях в различных формах оказывают помощь алко- и наркозависимым (работают 20 групп самопомощи, 3 центра реабилитации, 4 трезвеннических общины).

Это, без сомнения, впечатляющие цифры.

Теперь об ответственных за социальную деятельность в епархии. Согласно годовым отчетам приходов, они имеются во всех православных общинах города. При проверке же реального положения вещей в одном из благочиний обнаружилось, что из 22 социальных работников только 10 получают плату за свою работу, то есть являются освобожденными сотрудниками, 6 – штатные клирики, параллельно несущие социальное послушание, а 5 человек занимаются социальной деятельностью «на добровольной основе». В одном монастыре социальный работник вообще отсутствует. Жду от руководителя Комиссии по социальной деятельности и куратора данного благочиния совместных предложений по улучшению ситуации.

На прошлогоднем Епархиальном собрании особое внимание было обращено на создание межприходских программ и инициатив, а также общеепархиальных начинаний в сфере служения милосердия. Во всех благочиниях города Москвы прошли выборы комиссий по социальному служению в благочинии.

В столице регулярно проходят межприходские городские благотворительные праздники,[1] которые дают прихожанам возможность познакомиться с различными социальными инициативами приходов и привлечь необходимые средства.

В Московской службе милосердия на протяжении нескольких лет существует специальный телефон доверия и помощи.[2]

Комиссией по церковной социальной деятельности при Епархиальном совете была проведена работа по закреплению за приходами лечебных стационарных учреждений. На сегодня такие связи установлены со всеми московскими больницами, за исключением 5 медучреждений, имеющих закрытый ведомственный режим работы, и около 10 больниц, руководство которых по разным причинам отказалось от сотрудничества с приходами.

Комиссией по церковной социальной деятельности при Епархиальном совете Москвы совместно с Департаментом здравоохранения города Москвы проведены совместные рабочие совещания руководства домов ребенка и священнослужителей, окормляющих эти учреждения.

Особое место занимает вопрос православного погребения крещёных детей-сирот. В некоторых домах ребенка участки земли для захоронения детей приобретались сотрудниками на собственные средства.

Полагаю необходимым обратиться к властям с просьбой содействовать решению вопроса о выделении специального участка земли на одном из московских кладбищ для погребения детей-сирот.

В 2011 году продолжили свою работу крупные благотворительные столовые для бездомных[3], которые каждый день кормят свыше 150 человек, а также пункты выдачи одежды[4] и мобильные службы помощи бездомным[5].

На Рождество Христово и на Пасху на всех вокзалах Москвы в Центрах социальной адаптации «Люблино» и «Филимонки» бездомных поздравили с праздниками и вручили подарки от Патриарха.

Кроме того, в некоторых храмах регулярно служится молебен и принимается исповедь у бездомных около автобуса помощи.[6]

Конечно, остаются и проблемы, подчас труднообъяснимые. Так, не получила поддержки местных властей инициатива прихода Космы и Дамиана в Шубине по организации благотворительной столовой при храме, расположенном в центре столицы, в связи с чем было направлено ходатайство с просьбой предоставить альтернативное помещение для кормления бездомных.

В холодное время года этим людям грозит опасность погибнуть на улицах города от обморожения. Для решения этой проблемы предполагается создание пунктов обогрева, в которых бездомные могли бы переночевать в тепле.[7]

В настоящее время в Московской епархии насчитывается 12 общин милосердия. Численность каждой из них – от 30 до 150 человек.[8]

Можно назвать наиболее успешно работающие сестричества, среди которых: Марфо-Мариинская обитель милосердия, Свято-Димитриевское сестричество, сестричество во имя преподобномученицы Елисаветы при приходе храма святителя Митрофана Воронежского, община сестер милосердия в честь Казанской иконы Божией Матери при Валаамском подворье, группа милосердия «Преображение», сестричество во имя святых бессребреников Космы и Дамиана, сестричество во имя святого целителя Пантелеимона при храме Живоначальной Троицы в Хорошёве.[9]

Московские сестричества также принимали активное участие в организации и работе первого Общецерковного съезда руководителей социальных отделов епархий, духовников и старших сестер сестричеств милосердия.[10] Это мероприятие сыграло важную роль в координации социальных начинаний в масштабах всей Церкви.

Что касается развития взаимоотношений с МЧС, по моему благословению группа столичных священнослужителей и сестер милосердия прошла обучение в московском Учебно-методическом центре гражданской обороны и чрезвычайных ситуаций с целью оказания скорейшей и наиболее действенной помощи пострадавшим и их близким. Всего прошли обучение 42 священнослужителя и 20 сестер милосердия. 19 священнослужителей назначены внештатными сотрудниками Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

Наша Церковь принимала активное участие в помощи пострадавшим и их родственникам после теракта в аэропорту «Домодедово» в январе 2011 года[11], пострадавшим в результате стихийных бедствий в Японии, родственникам погибших пассажиров теплохода «Булгария» в июне 2011 года[12], родственникам хоккеистов, погибших в результате авиакатастрофы под Ярославлем[13], участвовала в сборе помощи для пострадавших от наводнения в Таиланде осенью этого года.

Священнослужители из группы помощи при чрезвычайных ситуациях дежурят в штаб-офисе при Марфо-Мариинской обители. Организовано взаимодействие с координаторами добровольцев и волонтёров службы «Милосердие», с Епархиальной комиссией по церковной социальной деятельности, а также дежурство на телефоне справочной службы «Милосердие»[14] для оказания пастырской духовно-психологической помощи людям в кризисных ситуациях. Установлено взаимодействие онкопсихологов со Службой телефона «горячей линии». В рамках этой программы московские клирики дежурят на телефоне, по которому звонят люди с онкологическими заболеваниями.[15]

На прошлом Епархиальном собрании особенное внимание руководителей московских приходов было обращено на проблему помощи страдающим от алкогольной и наркотической зависимости. Очевидно, это одна из острейших проблем в нашем обществе.

В настоящее время в 22 московских приходах и монастырях в различных формах оказывается систематическая помощь людям, страдающим этими недугами. Работает 20 групп самопомощи, 3 центра реабилитации алко- и наркозависимых, 4 трезвеннических общины.

Важным аспектом деятельности Церкви, имеющим огромную социальную значимость, является помощь малообеспеченным и многодетным семьям.

Ни один приход не способен организовать помощь всем категориям нуждающихся, поскольку это требует огромных финансовых и организационных ресурсов. Однако в каждом приходе необходимо составить список многодетных и малообеспеченных семей и прихожан для организации им адресной помощи.

Сегодня Церковью ведется разнообразная работа с семьями: создаются семейные клубы, клубы молодых мам, клубы взаимопомощи, приходские детские сады или группы. Также было бы целесообразно создать единую систему взаимопомощи московских приходов, чтобы объединить имеющиеся у разных храмов инструменты помощи многодетным в масштабах Москвы: консультационную, психологическую, благотворительную помощь. Комиссии по церковной социальной деятельности следует озаботиться созданием такой системы.

В пяти московских храмах регулярно служится молебен для беременных женщин и членов их семей о благополучном течении беременности и здравии имеющих родиться младенцев.

Следует особо отметить некоторые важные и перспективные приходские инициативы в этом году.

Так, например, храм Живоначальной Троицы в Чертанове организовал движение крёстных матерей для детей-сирот, когда восприемницы принимают на себя попечение и заботу о детях.[16] Активно велась социальная работа в храме Рождества Иоанна Предтечи на Красной Пресне.[17] При храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке организован склад гуманитарной помощи малообеспеченным слоям населения. Столичные медики совместно с социальной службой прихода Вознесения Господня у Никитских ворот проводят выездные акции по сбору донорской крови непосредственно на территории храма.

Настоятелям храмов рекомендуется направлять ответственных за социальную работу на обучение. С этой целью было открыто отделение социальной и молодежной работы на миссионерском факультете Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сейчас на отделении учится 120 человек из 22 епархий, что недостаточно, учитывая потребности нашей Церкви.

78 ответственных за социальное служение на приходах в Москве в минувшем году прошли краткосрочные курсы повышения квалификации.

По мнению Преосвященного епископа Иринарха, курирующего Андреевское благочиние, наиболее распространенными проблемами являются:

- нехватка транспорта для вывоза пожертвованных вещей из пунктов приёма в пункты распределения, для отправки посылок заключенным;

- нехватка помещений;

- нехватка добровольцев и волонтёров молодого и среднего возраста.

Следует поощрять практику, при которой состоятельные семьи, являющиеся членами общины, берут под свой патронаж многодетные нуждающиеся семьи других прихожан.[18]

Социальная деятельность была бы гораздо продуктивнее, если бы на уровне епархии существовала единая информационная сеть, посредством которой соцработники различных храмов могли бы в режиме реального времени обмениваться информацией и опытом, быть в курсе новостей и событий в сфере социального служения.[19] Комиссии поручается заняться этим важным вопросом.

Наряду с нерешёнными проблемами есть и достижения, касающиеся применения высоких технологий в сфере социального служения. Так, Синодальным отделом по благотворительности организованы регулярные онлайн-семинары по различным направлениям социального служения, в которых принимают участие до 300 человек из разных стран.[20]

Настоятель храма во имя святых бессребреников Космы и Дамиана в селе Космодемьянском протоиерей Сергий Куликов видит две главные проблемы, с которыми приходится сталкиваться при осуществлении социальной работы. Первая заключается в том, что главным источником финансирования социальной деятельности на приходах является храм, который не может в полном объеме содержать социальную службу прихода. Вторая сводится к тому, что бывает сложно привлечь к данному служению прихожан, а также найти волонтёров.

Это мнение разделяет протоиерей Леонид Ролдугин. Нужно помнить о том, что необходимые для социальной работы средства нам будут жертвовать наши же прихожане, многие из которых сами являются пенсионерами, инвалидами и больными.

Социальная работа включает в себя множество разных направлений. Справиться со всем этим объёмом и разнообразием задач никакому приходу не по силам. Поэтому каждый приход должен выделить для себя одно-два наиболее важных и посильных направления социальной деятельности либо те вопросы, в решении которых уже накоплен необходимый опыт и имеются подготовленные исполнители.

Наконец, со стороны приходских социальных работников нередко звучат жалобы на большое количество писем и анкет. Поэтому представляется целесообразным, максимально оптимизировав формы отчётности без ущерба для содержания, освободить социального работника от излишней загруженности бумагами.

В Москве ведется активная работа с людьми, отбывающими наказание в местах лишения свободы. Согласно отчету профильной Комиссии при Епархиальном совете Москвы, во всех следственных изоляторах Москвы имеются домовые храмы. Кроме того, в 2011 году были проведены значительные работы по восстановлению и строительству отдельно стоящих храмов при некоторых учреждениях ФСИН.[21]

Во всех столичных следственных изоляторах 2-4 раза в неделю совершаются Божественные литургии, служатся водосвятные молебны, проводятся катехизаторские беседы с заключенными.

Епархиальной комиссией по социальному служению в местах лишения свободы сформированы волонтёрские отряды мирян, которые помогают готовить заключённых к принятию Таинств.[22]

В катехизаторской и миссионерско-просветительской работе, ведущейся среди заключённых, принимают активное участие воспитанники Перервинской духовной семинарии, выпускники богословских курсов, сотрудники миссионерского факультета Свято-Тихоновского богословского университета и миряне.

В следственном изоляторе №1 также регулярно проходят индивидуальные беседы со всеми желающими. Там же проводят катехизацию сотрудники общества «Вера, Надежда, Любовь».

По традиции на праздники Рождества Христова, Пасхи Господней и Покрова Пресвятой Богородицы организуется поздравление заключенных следственных изоляторов города.

На протяжении вот уже девяти лет функционирует интернет-сайт Комиссии по социальной деятельности в местах лишения свободы при Епархиальном совете Москвы.[23]

На ведомственных интернет-сайтах Управления ФСИН по Москве и следственных изоляторов также размещена информация о храмах в соответствующих подразделениях, а также о трудах Православной Церкви в области пастырского окормления заключенных. Следует отметить активность храмового интернет-ресурса Бутырского следственного изолятора.[24]

Члены комиссии по тюремному служению при Епархиальном совете столицы регулярно участвуют в заседаниях Общественного совета при УФСИН по городу Москве, где в частности рассматриваются практические вопросы духовно-нравственного просвещения заключенных.

В нынешнем году священнослужители, занимающиеся тюремной миссией, выступали с докладами на различных конференциях.[25]

В истекшем году было подписано Соглашение о сотрудничестве между Русской Православной Церковью и Федеральной службой исполнения наказаний. На основании данного соглашения членами Комиссии по социальному служению в местах лишения свободы во взаимодействии с Юридической службой Московской Патриархии и Синодальным отделом по тюремному служению разработано Соглашение о сотрудничестве между УФСИН по городу Москве и Московской городской епархией. В настоящее время документ согласован всеми сторонами и намечено его подписание.


[1] 25 сентября сего года в Марфо-Мариинской обители был проведен день благотворительности «Белый Цветок», в котором приняли участие московские приходы, сестричества, воскресные школы центрального благочиния, добровольцы службы Милосердия. В этот день Марфо-Мариинскую обитель посетило более 3 тысяч человек и было собрано более 2 млн. рублей, необходимых для работы детского паллиативного отделения (хосписа) при Медицинском центре Марфо-Мариинской обители.

В Даниловском благочинии такой день благотворительности и милосердия с успехом и достойными результатами прошёл на территории храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Царицыне.

[2] Телефон доверия и помощи: 542-00-00. С октября нынешнего года по этому телефону можно связаться с дежурным священником. В череду этих дежурств изъявили желание быть включенными более 40 московских клириков, и это весьма отрадный факт. Ежедневно за пастырским советом по этому телефону обращается более 20 человек, находящихся в трудной жизненной ситуации.

[3] Действуют при храмах Успения Пресвятой Богородицы на Успенском Вражке, Успения в Путинках, Космы и Дамиана в Шубине.

В 2011 году начал кормление бездомных на Киевском вокзале православный благотворительный фонд «Толк и польза». Вначале кормление осуществлялось два раза в неделю, потом увеличилось до трех раз. Со временем к раздаче питания была присоединена выдача пожертвованной сезонной одежды.

[4] В 2011 году по инициативе Православного народного движения «Курский вокзал. Бездомные дети» и храма Апостола Иакова Зеведеева начал работу пункт выдачи одежды. Пункт работает два дня в неделю, в непосредственной близости от Курского вокзала.

[5] «Автобус Милосердие» РОО «Милосердие», Служба помощи бездомным Благотворительного фонда «Помощник и покровитель», волонтеры движения «Курский вокзал. Бездомные дети», волонтёры из храма во имя святой мученицы Татианы, группа помощи бездомным при Валаамском подворье.

[6] С начала 2011 года два раза в неделю клирики храма Троицы в Хохлах и подворья Валаамского монастыря совершают молебны и принимают исповедь у бездомных. Молебны служатся также на Курском и Павелецком вокзалах, где массово пребывают лица без определенного места жительства.

[7] Для организации пунктов обогрева предполагается использовать пневмокаркасные здания.

[8] При большинстве московских приходов существуют группы милосердия меньшей численности, но они постепенно возрастают в своем служении.

[9] Основные направления их деятельности: помощь больным в городских лечебных учреждениях разного профиля; патронажная служба; помощь и реабилитация ВИЧ-инфицированных и страдающих от алкогольной и наркотической зависимости; попечение о детях-сиротах; помощь бездомным; работа в богадельнях; тюремное служение; помощь одиноким матерям; образовательная и просветительская деятельность; миссионерство и катехизация; иные дела милосердия.

[10] Съезд проходил с 7 по 9 июля 2011 года в Марфо-Мариинской обители. Форум собрал более 300 человек из 92 епархий Московского Патриархата в России, Белоруссии, Украине, Казахстане, Латвии, Эстонии, Франции, Литве, Узбекистане. Центральным событием съезда стала Патриаршая Литургия в Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве. В рамках съезда состоялось общее собрание Ассоциации сестричеств, в котором приняли участие 130 представителей 62 сестричеств из 40 епархий, находящихся на территории России, Беларуси и Украины.

[11] Через 2 часа после преступления священнослужители прибыли на место трагедии в аэропорт. В оперативном штабе МЧС в гостинице «Орехово», куда приезжали родственники пострадавших, было организовано дежурство священнослужителей. Пострадавших, находившихся в московских больницах, на следующий день после взрыва посетили клирики близлежащих приходов.

[12] Недалеко от места трагедии круглосуточно дежурили клирики Казанской епархии, которые духовно опекали родственников погибших, оказывали психологическую помощь.

[13] В епархии был открыт телефон «горячей линии».

[14] Телефон Справочной службы «Милосердие»: 972-97-02.

[15] Также врачами, психологами и священнослужителями проводятся совместные обучающие семинары по темам «психологические особенности работы по телефону с умирающими, тяжелобольными и их родственниками», «особенности пастырской помощи умирающим, тяжелобольным и их родственникам».

[16] Таких крёстных матерей сейчас уже около 200, пять из них усыновили и удочерили своих крестников.

[17] Храм окормляет детские дома «Пресненский», №№ 51 и 63, Центр социального обслуживания «Арбат», городскую клиническую больницу № 19.

[18] На это нацелена программа «От семьи к семье», реализуемая под патронажем Отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

[19] Здесь также можно было бы разместить банк приходских вакансий, получать и передавать сведения о кандидатах на должность социальных работников. Помимо этого, весьма актуален обмен информацией о нечестных людях, обращающихся в социальные службы различных храмов с целью получения помощи Церкви обманным путём.

[20] В некоторых епархиях, таких как Тульская, Луганская, Улан-Удэнская, организованы целые группы участников таких семинаров. В настоящий момент в рамках курса насчитывается 1200 участников, более 200 из них изъявили желание получить удостоверение государственного образца о повышении квалификации, необходимое для последующего трудоустройства.

[21] В Бутырском изоляторе за счет разборки межэтажных перекрытий на четырёх этажах полностью восстановлен внутренний объём храма. Помимо этого, в Бутырском изоляторе в отделении для психически больных была обустроена молельная комната.

В СИЗО № 5 завершены наружные отделочные работы строящегося храма во имя Святителя Николая Чудотворца.

В 2011 году благодаря активному взаимодействию с центральным аппаратом ФСИН были выделены 2 комнаты для обустройства домового храма в Лефортовском следственном изоляторе.

В следственном изоляторе №1 был освящен домовый храм во имя великомученицы Анастасии Узорешительницы, где окормляются подследственные, обвиняемые в совершении преступлений средней тяжести. Кроме того, в 9 корпусе данного учреждения, где расположен специзолятор для лиц, совершивших особо тяжкие преступления, начато устройство дополнительного домового храма во имя св. Иоанна Русского.

[22]В изоляторе № 5 для подростков, содержащихся под стражей за совершение особо тяжких преступлений, волонтёры занимаются с заключёнными изучением Основ православного вероучения. В том же изоляторе организованы катехизаторские беседы для отряда хозяйственного обеспечения.

[23] www.t-sluzhenie.ru

[24] www.butyrka.st-nikolas.ru

[25]В рамках XIX Рождественских образовательных чтений члены Епархиальной комиссии приняли участие в работе секции «Роль Церкви и государства в привлечении внимания к тюремной проблематике и мобилизации общества в подготовке священнослужителей и волонтёров для тюремного служения в целях исправления и преображения личности».

Члены Епархиальной комиссии принимали также участие в работе Всероссийской конференции «Социальная реабилитация заключенных в понимании гражданского общества и Русской Православной Церкви: духовно-нравственные аспекты и инструменты ресоциализации». А старший священник СИЗО № 2 иерей Константин Кобелев выступил с докладом о Бутырских новомучениках на I Санкт-Петербургской конференции, посвященной великому князю С.А. Романову.

Поддержите наш сайт Сердечно благодарим всех тех, кто откликается и помогает. Просим жертвователей указывать свои имена для молитвенного поминовения — в платеже или письме в редакцию.