Тому, кто деятельно проходит жизнь, Господь присущ посредством добродетелей…
«Добротолюбие»
  В былом вы испытали лиха,
Но с ним и Божью благодать.
Да, видно, счастья не видать,
Коль незаметно жить и тихо.
Петр Зайцев, поэт



С чего начинается Родина?

«Из детства помню: идет война. Печка протопилась - в избе тепло! Горит коптилка. Бабушка Евдокия ногами не ходит. Под голову ей насобирали подушек. Она полулежит. После работы собираются соседки, молодые. С артели «Джамбул» дают нам пряжу готовую. Вечерами все садятся вокруг стола и вяжут варежки и рукавички на фронт. И баба Дуся, бывало, поет и вяжет рукавицы с двумя пальцами. Нас, шести-семилетних научили обвязывать носовые платочки – четырехугольные тряпочки со всего старого. Некоторые девушки цветочек вышивали на уголках. Но чаще писали на платочках химическим карандашом, например: «Привет Саше от Маши!», «Бей врага – сил не жалей, возвращайся скорей!». И адрес на бумажке, кто рукодельничал. Так и знакомились, некоторые и переписывались. Много тогда городов и сел было разорено. Но люди не унывали. Девушки после трудового дня рукодельничали и пели песни. Очень запомнились мне слова из одной такой песни:

То ли в Колбино, то ли в Рязани,
Не ложилися девушки спать.
Много варежек теплых связали
И старались на фронт их послать!»

Лидия Дмитриевна Паленко наполнена историями из жизни своих современников и своей, а также стихами и сказками, прибаутками и веселыми четверостишьями. При этом она не поэт в строгом понимании этого слова, не филолог, не фольклорист. Она - тот самый русский народ, у которого поэзия, творчество растет изнутри и, что называется, фонтанирует постоянно. Творчество – это образ жизни Лидии Дмитриевны. На вопрос, когда ее стихи стали перекочевывать на бумагу, она так рассказывает: «Росли дочки. На ночь всегда им рассказывала сказку-другую, песенку спевала колыбельную или шутейную, короткую какую. А дочки уснут, так штопала, гладила, стирала, а в голове-то стихи и сказки спокойно в это время складывались. А я в тетрадочку все хорошее, тут же и записывала. Потом стала переносить свои стихотворные сказки, истории в домашний альбом. Дочки в этом альбоме свое рисовали».

Все это объединяло, веселило всех и приносило тепло в дом. И опять же всегда была тема для общего разговора с детьми. Эти домашние альбомы-журналы до сих пор у нее хранятся. Можно, конечно, относится к этому свысока и, например, читать только стихи известных поэтов, а свои, похуже, - не сочинять. Но такая позиция не для бабушки Лиды, которая просто этим живет. Как не писать, если пишется? А на творческом деле и воспитание идет шустрей, и взаимопонимание с детьми появляется. И не уходит, а наоборот, растет. А потом внуки тоже слушали сказки да песенки бабушки Лиды.

Истоки творчества

Лидия Дмитриевна родилась в 1936 году в алтайском городке Славгороде. Детство и юность прошли на Иртыше, здесь родилась первая дочь. Семья жила, как все тогда, трудно, голодно. Потом переехали в Семипалатинск. До сих пор у Лидии Дмитриевны нет разумных объяснений, почему тогда упекли в арестанты ее работящего, любящего, справедливого отца. Он в политику не лез, рассуждать о ней не любил, никогда ничего чужого не взял. Маму объявили лишенной в правах из-за ареста отца и запретили работать по специальности.

Арестанты строили семипалатинский цементный завод. Часто видела, как из колонны заключенные бросали на дорогу треугольники с письмами. Дети собирали и относили их на почту. Маленькая Лида, собирая эти треугольнички, всегда думала об отце и жалела заключенных. Отец и мама у нее были красивые, музыкальные, славные люди. Отец любил оперу, а мама нет, зато сама очень любила петь, играла на гитаре. Много трудилась ради детей. Отец отсидел около восьми лет. Потом он в качестве заключенного попал на урановый рудник Желтые воды в Днепропетровской области. Там остался после срока и завел другую семью.

Бабушка Евдокия была повитухой и желанной гостьей на именинах. Дед Иван крестьянствовал в Тульской губернии. В свое время, спасаясь от голода, он с малыми детьми добрался на корове до Алтая. Шли долго, не один месяц; ночью жгли костры, питаясь, чем Бог пошлет. Когда пришли на место, дед продал корову, купил лес на крышу и мешок лука. Вырыли землянку, покрыли тесом, и были счастливы, что есть крыша над головой и мешок лука! Дед был домостроевской закалки, отстаивая старые обычаи, воевал с детьми и говоривал: «Вот царь вернется, он вам покажет!» Дядьки, мамины братья, были бондари. Муж нашей героини попивал и ругался. На этот случай у нее тоже есть двустишье: « Лучше хлеб со слезами, чем пьяное лицо перед глазами»

Волею судьбы Лидия Дмитриевна потом оказалась на Украине в Днепропетровской области и 10 лет прожила там, ухаживая за больными близкими. За это время украинский язык стал ей тоже родным. А владение двумя языками делают культуру человека вдвое богаче. В разговоре и в творчестве она иногда расцвечивает русскую речь сочными украинскими словами и выражениями.

Вы нужны со сказками да игрушками!

В 73 года Лидии Дмитриевне повезло слышать такие слова от вроде бы чужих людей. Зовут в детские дома, интернаты, в школы, в колонии. Она приходит, приносит свои замечательные самодельные игрушки, вещи, собранные в церкви, хороводит с детьми, поет песенки и рассказывает истории из жизни святых, православных царей и мучеников, а также свои сказки в стихах.

Частенько встречу с малышами начинает своими песенками и прибаутками:

У нас носики - курносики.
У нас шелковы волосики.
У нас ушки музыкальные.
У нас ножки танцевальные.
Танцевали, веселилися.
У нас глазки засветилися.

А ребятишки и рады поплясать да подпеть. Однажды в интернате № 161, увидев ее, вместо «здравствуйте!» мальчишки (!!!) сами запели и заплясали. Она им показывала, какие колена, то есть плясовые движения, есть в русском мужском танце. Ведь сегодня мало кто их знает, а иногда так хочется под нашу «Подгорную» сплясать как надо, умеючи! Вот бабушка Лида на таких встречах и учит под свою песенку. Несет обездоленным детям культуру, на которой была воспитана.

Бывает, рассказывает о русских художниках, приносит иллюстрации произведений, знакомит с их творчеством. Часто обращается к житиям русских святых - рассказывает об Иоанне Кронштадтском, который все отдавал бедным, а если нечего было отдать, снимал свои сапоги и дарил нуждающимся. И об Иоанне Русском, что попал к туркам в плен, выучился грамоте и лечил людей, о Ксении Петербургской, о великом иконописце Андрее Рублеве, о княгине Ольге, князе Владимире, об Андрее Первозванном, что проповедовал в Херсонесе и, по преданию, дошел до места на Днепре, где построили град Киев.

Бабушке Лиде всегда есть, о чем поговорить с детьми. И все с любовью и от души. И плата за это бывает у детей щедрая. Вспоминает, как в детском приемнике «Радуга» одна девчушка проявляла такое нетерпение и так старалась показать, чему она научилась, что Лидия Дмитриевна умолкала и давала возможность сказать ребенку. А потом как-то в младшей группе увидела, как эта девочка заботливо и бережно помогала одевать маленьких на прогулку, и залюбовалась ее добротой. Бабушке Лиде и усмирять шалунов особо не приходится. Заходит она к ребятишкам и, например, если они шумят и балуются, ласково так напевает, а за ней и дети скандируют хором:

Милый ангел, добрый ангел!
Помоги нам улыбаться,
Не скандалить и не драться!
Как завоевать любовь ближних?

А недавно вышла первая книжка Лидии Дмитриевны Паленко «Сказки бабушки Лиды». Там собраны известные сказки в ее стихотворном переложении и разные истории в стихах. Автор читала их своим внукам и другим детям. И всех она веселит и радует. Всем нравится, и взрослым в том числе. Наверное, потому что Лидия Дмитриевна душу в них вложила.

Умеет Лидия Дмитриевна завоевать любовь читателей и всех, кто с ней знаком. В церковнославянском языке есть слово емче: не завоевать, а стяжать. В этом - смысл уже воинский. Как стяжать любовь? Наверное, надо самой любить и делать людям добро, насколько возможно, сколько в твоих силах. И не гордиться этим, а как бы и не замечать, уметь быть терпеливой и смиренной. Чтоб о вас думали и писали как о бабушке Лиде:

Вы ж не умели тихо жить.
И Вам в судьбе упрямой Вашей
Любовь - к Вам обернется чашей
С живой водой, и эту чашу,
Всю, всю до капельки испить.
Достойней жизни нет и краше

Поддержите наш сайт Сердечно благодарим всех тех, кто откликается и помогает. Просим жертвователей указывать свои имена для молитвенного поминовения — в платеже или письме в редакцию.