Владыке Филарету было 85 лет, с 1990 по 2013 год он был предстоятелем Белорусской православной церкви. Родом из Москвы.
«Я коренной москвич. Наша семья жила в районе Большой Ордынки в приходе Церкви в честь иконы Божией Матери „Всех скорбящих Радость". В нашем Щетининском переулке была Церковь Великомученицы Екатерины, где венчались мои родители, ее потом закрыли. Отец окончил музыкальное училище при Московской консерватории и 40 лет преподавал в нем. Мама тоже работала в музыкальной школе в Москве на Софийской набережной», — говорил владыка в 2003 году в эксклюзивном интервью журналистке «Комсомольской правды в Белоруссии» Анне Ляшкевич.
Филарет был воспитанником Московской духовной семинарии, учился в Московской духовной академии.
О своей семье в том же интервью «Комсомольской правде в Белоруссии» он рассказал, что его род — старинный купеческий. Его прадед был городским головой в Ярославле. Он собрал за свою жизнь замечательную коллекцию старинных икон и рукописей, старопечатных книг, которую еще при жизни подарил Историческому музею в Москве. Дед владыки был членом городской управы и также немало сделал для города.
Выступал против смертной казни
Владыка Филарет выступал против смертной казни. В 2013 году он направил приветствие участникам круглого стола «Религия и смертная казнь».
«Белорусская православная церковь настойчиво обращала внимание общественности на проблему смертной казни еще в девяностых годах прошлого века. В 1996 году, накануне всенародного референдума, на котором среди прочего обсуждался вопрос о смертной казни, мы призвали белорусский народ отказаться от такой меры наказания: мы, христиане, не можем оправдывать смертную казнь, ибо это грех убийства… Жизнь любого человека принадлежит его Творцу, Богу. Не мы, грешные люди, даровали бытие человеку — не нам и лишать человека существования. Ведь за жизнь каждого из нас Господь Иисус Христос отдал свою жизнь, претерпев страдания, унижения, издевательства и смерть на Кресте… Государство, казня своих граждан, каждый раз заново распинает Христа. Такой была наша позиция в год референдума. На сегодня она осталась неизменной», — подчеркивал Филарет.
Герой Беларуси
Митрополиту Филарету в 2006 году за многолетний личный вклад в духовное возрождение белорусского народа, укрепление дружбы и братских связей между народами, развитие межконфессионального диалога присвоено звание Героя Беларуси. Это не единственная его награда. Также владыка награжден орденом Отечества III степени, орденом Дружбы народов, орденом Почета, орденом Франциска Скорины, медалью Франциска Скорины, грамотой Верховного Совета Республики Беларусь, Почетной грамотой Совета министров. У митрополита есть награды и других стран: в том числе России, Украины, Польши.
Поддерживал Александра Лукашенко
Владыка поддерживал Александра Лукашенко. Например, в 2004 году, когда в стране проходил референдум, он считал, что народ на референдуме скажет «да». На референдум выносили один вопрос: «Разрешаете ли Вы первому президенту Республики Беларусь Лукашенко А. Г. участвовать в качестве кандидата в президенты Республики Беларусь в выборах президента и принимаете ли часть первую статьи 81 Конституции Республики Беларусь в следующей редакции: „Президент избирается на пять лет непосредственно народом Республики Беларусь на основе всеобщего, свободного, равного и прямого избирательного права при тайном голосовании?".
„В минувшие годы белорусский народ не раз проявлял мудрость. Уверен, что и ныне наши соотечественники сделают правильный выбор", — говорил владыка.
„Да, я знаю, что происходит в стране. И я отношусь к существующей власти так, как и должен каждый христианин. Потому что апостол Павел в своем послании к римлянам раз и навсегда заповедал христианский принцип отношения к светской власти: „Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены" (Рим. 13:1). А главою власти в демократическом государстве является тот, кого избрал народ, — говорил владыка в 2003 году в эксклюзивном интервью журналистке „Комсомольской правды" в Белоруссии" Анне Ляшкевич.
Еще в 2010 году хотел уйти со своего поста
Митрополит Филарет ушел со своего поста в 2013 году, после него главой БПЦ стал митрополит Павел. Однако о возможности уйти он попросил синод еще в 2010 году, когда ему исполнилось 75 лет, писали в „Комсомольской правде" в Белоруссии». Во главе БПЦ он пробыл 23 года.
Предлагал регулировать доступ в интернете
Владыка предлагал на законодательном уровне регулировать содержимое в интернете и в этом вопросе опираться на опыт Китая. Об этом он говорил в 2009 году, сообщают РИА «Новости» на встрече Александра Лукашенко с членами Синода Белорусской православной церкви.
«Для Церкви интернет — это не более чем инструмент. Причем далеко не универсальный… Быстрый доступ к нужной информации, скорость обмена данными, оперативность в распространении информации: все это замечательно и бесспорно. Но болтовня, сплетни, ни к чему не приводящие споры — это убийство времени. Полагаю, что многие совершают это убийство от одиночества или из-за каких-нибудь личных комплексов, нереализованных амбиций», — считал Филарет.
«По правде говоря, во всемирной информационной сети человек еще более одинок, чем наедине с собой. Потому что он не несет ответственности ни за себя, ни за кого… А первопричина одиночества как раз и состоит в отсутствии или в нежелании личной ответственности перед конкретным человеком и обществом. Общение с собеседником, лица которого не видишь и голоса не слышишь, — взаимно безответственно. А значит — большей частью бесплодно и для души, и для сердца. В результате человек вообще может потерять навык общения с реальным миром и живыми людьми! И тогда на смену настоящей жизни приходят психические расстройства и разрушение социальных основ личности», — уверен почетный Патриарший экзарх всея Беларуси.
Заступился за экс-главу «Белнефтехима» во время суда
В 2008 году владыка заступился за Александра Боровского, бывшего председателя концерна «Белнефтехим». Его судили за злоупотреблении служебными полномочиями, из личной заинтересованности повлекшим причинение существенного вреда государству.
— …Ко мне обратились верующие города Бобруйска… с прошением о заступничестве, — цитировал адвокат Боровского письмо владыки, сообщала «Комсомольская правда» в Белоруссии". — Боровский нам известен как внимательный и отзывчивый человек. Он не оставлял без ответа просьбы жителей Бобруйска. И оказал существенную помощь в восстановлении древнейшего храма города — историко-культурной ценности Республики Беларусь, который 40 лет использовался как плавательный бассейн. С этим храмом связаны судьбы многих горожан. В этом храме они крестились, венчались, провожали в последний путь своих близких.
Речь шла о Свято-Никольском храме, возведенном в конце XIX века в Бобруйске. При советской власти в 60-е годы прошлого века у церкви пристроили трехэтажный бетонный корпус.
— Нам известно, что Боровский не совсем здоров. Накануне ареста он находился на стационарном лечении. И дальнейшее пребывание в условиях изоляции может негативно отразиться на его здоровье. Эти обстоятельства побуждают нас обратиться к вам, уважаемый Александр Григорьевич, с просьбой проявить в отношении Боровского милосердие, предоставив возможность находиться дома, в кругу семьи до выяснения всех обстоятельств дела, — говорится в обращении Филарета.
Просил Администрацию президента прокомментировать публикацию о церкви в газете
В 2006 году владыка Филарет направил в Администрацию президента письмо с просьбой прокомментировать публикацию в газете «Советская Белоруссия», содержащую «некорректные высказывания и оскорбительные для верующих положения». Речь шла о статье академика Анатолия Рубинова.
Как тогда сообщалось, по мнению БПЦ, в своей статье академик отмечал: «Излишняя активность церкви, стремление проникнуть в среднее и высшее образование вызывают озабоченность. Все-таки доминирующими у нас должны быть светское образование и воспитание, основанные на материалистическом мировоззрении. Иначе образовательный и творческий статус нашего общества будет понижаться… Религия не должна определять нормы светской жизни общества, диктовать ему свои условия или устанавливать запреты».
По мнению ученого, чрезмерное усиление влияния религии в обществе может иметь ряд отрицательных последствий. Например, снижение устойчивости общества в результате его раздела по религиозному принципу, когда в стране развиваются различные конфессии, ослабление влияния государства и государственной идеологии.
Подарил ДФР икону апостола Павла
В 2010 году владыка вручил руководству финансовой милиции Комитета госконтроля икону апостола Павла, который станет небесным покровителем ДФР КГК.
Икона была создана известным иконописцем прихода храма иконы Божией
Матери «Всех скорбящих Радость» в Минске Ольгой Черняк. Копии иконы были
вручены руководителям областных управлений Департамента финансовых
расследований КГК, а также председателю Комитета государственного
контроля.
Содействовал преодолению последствий аварии на ЧАЭС
Владыка был председателем комиссии Священного синода РПЦ по содействию усилиям в преодолении последствий аварии на Чернобыльской АЭС. И в целом тема чернобыльской трагедии была ему близка. Во время телеобращения по случаю одной из годовщин отметил, что авария на ЧАЭС — результат нашей греховной жизни.
«Результат нашего человеческого невнимания к жизни, халатного отношения к своим обязанностям и прочее, и прочее. Поэтому и настигло нас это наказание за наше небрежение», — говорил Филарет.
Митрополит считал, что только общими усилиями и молитвами можно облегчить ситуацию и противостоять этой беде.
«Мы раскаиваемся в этом, осознаем свою вину, свой грех, и главное — чтобы мы набрались сил противостоять и в дальнейшем этой беде», — сказал Филарет. По его словам, «сделано очень многое, много родилось героев, которые положили свою жизнь за жизнь грядущих поколений».
