Необходимо правильно читать документы, принятые Архиерейскими Соборами

— Как влияет регулярное проведение Архиерейских Соборов на жизнь Церкви вообще и жизнь вашей епархии в частности?

— В течение ХХ столетия Церковь пережила страшные годы гонений, репрессий, запретов, уничтожения святынь, были разрушены система образования, социальная работа Церкви и многое другое, поэтому сейчас просто необходимо наверстать упущенное время. Накопилось очень много вопросов во всех сферах жизни Церкви и православных людей. Это касается и литургической жизни, и вопросов церковного управления, и социальной деятельности Церкви, и взаимоотношений государства, Церкви и общества. Все это было под спудом, и каждому архиерею и пастырю иногда приходилось самостоятельно принимать решения, как поступить в том или ином случае. Поэтому деятельность Межсоборного присутствия, которое готовит документы для Архиерейских Соборов, невозможно переоценить. Существует много комиссий по важным направлениям деятельности Церкви, в них люди подобраны так, чтобы имели место разные взгляды на один и тот же вопрос, был открытый диалог и возможность проводить дискуссии.

Став епископом Русской Православной Церкви в 2009 году, я стал участником Архиерейских Соборов и свидетелем их плодотворной работы. На мой взгляд, деятельность Архиерейских Соборов сегодня организована так благодаря мудрости Святейшего Патриарха. Вся работа построена таким образом, что Собор получает документы уже в готовом виде, а отрабатываются они в комиссиях и на пленумах Межсоборного присутствия.

Деятельность Архиерейских Соборов оказывает серьезное влияние и на жизнь Ставропольской епархии. Сегодня создаются те структуры, которых раньше не было. Например, отдел по взаимодействию с казачеством, отдел по взаимоотношениям Церкви и общества, отдел по взаимоотношениям с миграционной службой, с МЧС и другие. До недавнего времени в решении многих вопросов, которые стали появляться в жизни Церкви и общества, священнослужители опирались на свою мудрость и свой опыт, но у них не было возможности обратиться к документам Церкви, так как их просто не было. Например, это вопросы о суррогатном материнстве, о персональных данных и так далее. Чтобы основательно работать с военнослужащими, казачеством, молодежью и в других направлениях, необходимо иметь элементарные правовые, уставные и базовые документы, потому что не каждый священнослужитель является специалистом в той или иной области. Все это сегодня чрезвычайно важно.

— Какие из документов, принятых на Архиерейском Соборе 2013 года, с Вашей точки зрения, особенно актуальны?

— По моему мнению, один из наиболее актуальных документов — «Позиция Русской Православной Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных». Этот вопрос очень сильно волнует православных христиан во всем мире. Стоит заговорить на эту тему на Афоне, в Греции, Болгарии или Румынии, сразу получаешь живой отклик и опасения, связанные с этим. Конечно, это волнует православных христиан во всей Церкви. Мы помним начало 2000-х годов, когда данная тема особенно бурно обсуждалась православными людьми, и были даже крайние взгляды на эту проблему.

Развитие технологий учета и обработки персональных данных, безусловно, имеет большую опасность для свободы человека, что беспокоит православных, поскольку они в этом видят возможность ограничения духовной свободы человека.

Но, во-первых, Церковь заявляет о том, что человек свободен в выборе технологий учета деятельности и имеет полное право отказаться от обработки своих персональных данных. Это Церковь пытается донести и до государства, что очень важно. Во-вторых, Церковь заявляет, что в настоящее время ситуация с развитием данных технологий не является опасной для свободы духовной воли человека. И, в-третьих, Церковь заявляет, что когда придет время, описанное в книге Откровений, когда сужение границ свободы приведет к невозможности свободно исповедовать веру Христову, то наступит время исповедничества.

Этот вопрос волнует очень многих людей, которые отказываются от новых паспортов, ИНН и других документов, остаются без пенсий и пособий. Церковь всегда помогала и будет помогать православным, находящимся в таком положении.

Второй документ — «Позиция Русской Православной Церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции». Этот документ настолько актуален сегодня, что если бы он не был принят в 2013 году, мог бы опоздать. Наше государство пытаются втянуть в систему международного права по разным направлениям, в том числе в отношении детей, детского права.

Система ювенальной юстиции сейчас существует во многих странах Европы, в США и других странах мира, но она, конечно, неприемлема для России. Более того, то, что происходит сегодня в мире, зачастую является прямым нарушением прав и свобод семьи и детей. Разрушают и институт семьи, и нравственную природу ребенка, когда, к примеру, помещают его в однополые семьи. Церковь считает, что у государства сегодня есть все для того, чтобы защитить права и свободы детей, чтобы ребенок рос в семье достойным гражданином. Создавать для этого новые структуры нет никакой необходимости. Когда в Церкви шел разговор о ювенальной юстиции, в Государственной Думе в это время проходили слушания по данному закону, и все-таки он принят не был. Этот документ появился вовремя, и сегодня он очень важен для сохранения полноценной семьи в России.

— Какие вопросы церковной жизни, по Вашему мнению, следовало бы обсудить на следующих Соборах?

— На мой взгляд, следовало бы рассмотреть такие вопросы, как положение об избрании священнослужителей, рекомендации к построению семейной жизни священнослужителей, вопрос о канонических границах прихода, который уже рассматривается, и я считаю, что он чрезвычайно важен.

— Как увеличение числа епархий и архипастырей сказывается на работе Архиерейского Собора?

— Думаю, что увеличение числа епархий и правящих архиереев — это в целом весьма положительно для развития Церкви, церковной жизни, миссии и в том числе для работы Архиерейских Соборов. Сегодня один архипастырь возглавляет не огромную территорию, а небольшую, где, может быть, не очень много приходов, но там проживают люди и там тоже есть своя проблематика. И сегодня все архиереи — как больших епархий, где есть монастыри, духовные школы, развита социальная деятельность, так и тех, где пока еще ничего нет, единицы прихожан и приходов, несколько священников, — имеют полный голос на Архиерейских Соборах, все могут высказываться о церковной жизни, выдвигать свои предложения. Я чрезвычайно уважаю и благодарю Святейшего Патриарха за то, как он ведет Соборы: дает возможность всем высказаться, прислушивается к каждому мнению, а спорные вопросы ставит на голосование и смело утверждает то, что поддерживается большинством голосов.

— Какие постановления Архиерейского Собора 2013 года оказалось наиболее сложно выполнить в вашей епархии?

— Все принятые в 2013 году постановления исходят из самой жизни людей и Церкви. И они важны, но иногда их выполнение требует определенных усилий и времени. Например, разъяснение верующим вопроса позиции Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных. Не так-то просто порой убедить человека, который начитался странной литературы, что сегодня Церковь имеет полноту благодати Святого Духа и стоит на страже безопасности каждого верующего человека, что Церковь всегда вовремя предупредит и подскажет, что нужно делать и как поступать, как она делала это всегда. Необходимо иметь доверие к Церкви и правильно читать документы, принятые ею. Это огромная и очень важная работа, необходимо не потерять ни одного члена Церкви, который какой-то вопрос понимает по-своему. Исполнение всех этих документов чрезвычайно важно и требует огромных ежедневных усилий каждого архиерея и священника Русской Православной Церкви. Также их исполнение зависит и от государства. Но в целом я бы не сказал, что есть большие трудности с исполнением этих документов. Просто нужно каждому архиерею, каждому священнослужителю, опираясь на мнение и авторитет Православной Церкви, стараться претворить данные постановления в жизнь.