Чудо-остров. Как на месте чатского Чингис-городка выросло село русских поселенцев и чем оно знаменито сейчас?

Церковь апостолов Петра и Павла на острове.

Этот остров и правда напоминает Рыбу-кита из сказки Ершова: на одном его краю стоит большое село, на другом — тайга, болота с блуждающим островком и клюквой. Самый большой на Обском море остров обитаем давно, первые упоминания о селе Чингис относятся к 1630 году, когда здесь произошло противостояние между чатским мурзой Тарлавой и смоленским дворянином Яковом Тухачевским.

Тридцатью годами раньше, в 1598-м, недалеко от этих мест произошла решающая битва дружины тарского воеводы Андрея Воейкова с войском сибирского хана Кучума, после которого Сибирское ханство пошло на закат. В память об Ирменском сражении (а происходило оно в устье реки Ирмень) в селе Новопичугово установлен поклонный крест. Однако процесс присоединения Сибири к государству российскому был длительным и далеко не мирным, большое человеческое море ещё долго штормило и выбрасывало на берег новые имена. Ордынский район, в названии которого слышится наследие «Золотой орды», — настоящий котёл народов и культур.

Кадр из фильма «Рука Чингисхана» проект «Обское кольцо. Культурные маршруты». 2022 год.

Вернёмся в начало XVII века: коренные жители — чатские татары — присягнули русскому царю и вместе с казачьими гарнизонами несли службу, строили военные укрепления и охраняли земли от набегов южан. На границе леса и степи столкнулись интересы многих народов: в Южной Сибири боролись за господство ойраты (джунгары), казахи и ногайцы, борьбу за власть вели потомки Кучума. В конце 1620-х возникла новая грозная сила — наиболее богатый и влиятельный чатский князь Тарлава откочевал со своими людьми с левого берега Оби на правый, там при поддержке алтайских телеутов и западных монголов («калмыков») начал совершать набеги на татарские поселения, а в 1629 году построил крепость — Чингис-городок. Усмирять Тарлаву из Томска отправили отряд казаков и служилых татар под командованием Якова Тухачевского, передвигались по рекам, кое-где волоком, тащили и пушки. Воевода планировал договориться с чатским князем, но его дружина в надежде поживиться взяла крепость штурмом, Тарлава бежал, в пылу погони был убит, и Тухачевский как талантливый дипломант устроил ему торжественные похороны с особым ритуалом.

История русских переселенцев в Чингисском СДК.

Реконструкции этих событий и историческому контексту посвящена вышедшая недавно книга сотрудника Института истории СО РАН Ивана Соколовского «Чингис-городок. Караканское порубежье XVII века на евразийской исторической сцене». В ней анализируются разные источники — от обзоров Миллера и работ Резуна до статьи Голодяева и архивных документов.

Вадим Журавлёв: «Такие книги по краеведению нам очень нужны!»

— Это событие действительно евразийского масштаба. История Монголии, Алтая, Северного Китая теснейшим образом была связана с этими процессами, как и сам процесс русского продвижения в Азии. Почти на сто лет это сражение обозначило южные границы владения русских в Азии, — рассказывает Вадим Журавлёв, научный сотрудник Института истории СО РАН, кандидат исторических наук, научный редактор книги. — После взятия крепости Тухачевским Чингис-городок пришёл в запустение, русское поселение возникло здесь, скорее всего, спустя век после событий 1631 года. Место действительно очень выгодное, удобное — транспортная артерия, можно было ловить рыбу, рядом Караканский бор с его сокровищами.

Где находился Чингис-городок — в междуречье Малого и Большого Чингиса или на острове, — споры идут до сих пор. Обское море нарисовало новую географию берегов и разделило село на две части — островную и береговую, остров с берегом соединён дамбой. Имя Чингиса, священное для кочевников, было своего рода сакральной защитой для мятежника Тарлавы. Сам Чингисхан здесь никогда не был, но, по легенде, в одном из здешних курганов захоронена его рука: великий монгол, умирая, велел разрубить своё тело и похоронить в разных углах империи.

В музее села Чингис.

— На самом деле история этих мест богата событиями. Издание книги — большой шаг к тому, чтобы эта часть нашей новосибирской истории стала достоянием общественной памяти. Книга будет передана в библиотеки, музеи и школы региона. А сюжет такой, что впору снимать исторический фильм, — продолжает Вадим Журавлёв.

Места эти популярны у туристов, Чингис входит в маршрут «Ордынское кольцо» как один из самых заповедных пунктов. Переправиться на остров можно на пароме из Спирино или из Ордынского, а там от Нижнекаменки проехать по Караканскому бору до береговой части старинного села.

Вся культурная жизнь Чингиса вращается вокруг сельского ДК. В небольшой комнате ютится богатейший музей, созданный библиотекарем Ириной Каревой, — коллекция литья, археологические находки, одежда и быт русских переселенцев, мебель и деревянная резьба, предметы советского времени.

И библиотека в клубе какая-то особенная — книги и журналы зачитаны, но подобраны с большой любовью.

В фойе общается народ, кто-то ждёт своей очереди в парикмахерскую, на стене в тренажёрном зале — карта «Километры Победы», рядом — мастерская резьбы по дереву. В кабинете для занятий глиной с детьми работает Ирина Дудина. Глины здесь местные — целых 16 цветов и оттенков, когда-то в селе был свой кирпичный завод и школа глиняной росписи. Туристам показывают и урочище цветных глин «Краски» на речке Малый Чингис.

В селе устанавливают указатели для туристов.

Новая история села создаётся прямо сейчас. Ордынский историко-художественный музей при поддержке районной администрации планирует создать в Чингисе музей под открытым небом, в котором будет подворье, фестивальная площадка, мастерские для организации мастер-классов по старинным ремёслам. Проект разрабатывает новосибирский арт-центр «Красный». Дело стало за помещением, лучше всего для этого подходит здание бывшего лесхоза, но пока есть вопросы по его передаче.

— Мы всё время участвуем в конкурсах, выиграли 17 грантов, занимаемся благоустройством, а сейчас вместе с Ордынским историко-художественным музеем, филиалом которого являемся, работаем над большим проектом по привлечению туристов, — говорит Лариса Полякова, директор сельского Дома культуры в Чингисе. — Я сама городской житель, а в Чингисе живу уже сорок лет, и совсем не тянет в город. Многие стали возвращаться, разводят хозяйство, огороды. И люди здесь замечательные, и река, и лес. 

Остров по-прежнему — самое престижное место в селе. Среди его чудес — «золотой» источник с колодцем-журавлём, вода в котором, как утверждают жители, целебная и долго хранится. Сердце острова и самое красивое здание села — церковь апостолов Петра и Павла. Храм восстановлен на фундаменте прежней церкви, росписи стен выполнены местными цветными глинами. В советские времена храм горел и был разрушен. Рассказывают, когда колокола повезли в Спирино, по дороге случилась поломка, и они затонули. Старожилы говорят, что весной перед Пасхой, если пойти по льду, когда уже не стоит и ходить, можно услышать, как на дне звонят колокола… Думаете, сказка? Фрагменты этих колоколов нашли и подняли энтузиасты из Сибирского центра колокольного искусства. Поэтому и называют Чингис сибирским Китеж-градом.

* Паромная переправа через Обское море от Спирино

* «Золотой» колодец в островной части села

* Замечательный музей в Сельском доме культуры

* Урочище «Краски» на речке Малый Чингис

* Храм, расписанный местными глинами

КОММЕНТАРИЙ

ОЛЕГ ПОДОЙМА, депутат Законодательного собрания Новосибирской области:
— Чингис в Ордынском районе — место особенное, историческое. И сам маршрут очень живописный: паромная переправа через Обское море, Караканский бор, старинное село, уникальная история. На том берегу немало туристических баз, есть где остановиться и что посмотреть.