Ананина А.В. Исторический путь комплексов зданий духовной семинарии и епархиального женского училища Томской епархии (середина XIX — начало XXI вв.)

В настоящее время государство возвратило Русской Православной Церкви часть сооружений культового назначения, основная масса которых представляет собой здания церквей и монастырских строений. Началом данного процесса явилось Распоряжение Президента Российской Федерации Б. Н. Ельцина от 23 апреля 1993 г. Согласно первому пункту распоряжения, предполагалось «…осуществить поэтапную передачу в собственность или пользование религиозным организациям культовых зданий, строений и прилегающих к ним территорий и иного имущества религиозного назначения, находящихся в федеральной собственности, для использования в религиозных, учебных, благотворительных и других уставных целях, связанных с деятельностью конфессий…» [17].

Однако до сих пор остались не решенными вопросы о судьбе многих некогда принадлежащих Томской епархии зданий духовно-учебных заведений (училищ, церковно-приходских и воскресных школ), зданий церковно-приходского назначения (епархиального управления, домов причта, богаделен, трапезных и других хозяйственных построек), церковных земель, епархиальных мастерских и производственных помещений. К сожалению, в настоящее время не подминается вопрос и о нецелевом использовании помещений бывших домовых церквей при образовательных (университетах, институтах, гимназиях, училищах), тюремных, благотворительных (приютах), лечебных и иных светских заведениях. Также остается открытым вопрос о дальнейшей судьбе зданий духовной семинарии (ул. Никитина, 8) и епархиального женского училища (ул. Киевская, 49), которые последние девяноста лет находились в распоряжении военного ведомства, а на сегодняшний день пустуют и не эксплуатируются по их прямому социально-педагогическому назначению.

Исторический путь строительства комплексов зданий Томской духовной семинарии (ТДС) и Томского епархиального женского училища (ТЕЖУ) можно проследить по документам в фондах Государственного архива Томской области (ГАТО): фонд № 6 «Томская губернская строительная комиссия», фонд № 233 «Томская городская управа», фонд № 175 «Томский мужской Алексеевский монастырь», фонд № 170 «Томская духовная консистория», фонд № Р–1362 «Управляющий Томской губернией», фонд № Р–173 «Томский губернский исполнительный комитет советов рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов», фонд № Р–200 «Томский уездный революционный комитет», фонд № Р–430 «Томский городской совет народных депутатов и его исполнительный комитет».

Первоначально вопрос о строительстве собственных каменных зданий для ТДС был поднят при епископе Агапите (Вознесенском), возглавлявшем Томскую епархиальную кафедру в период с 1834 по 1841 гг. [1, Л. 1, 2]. Однако желание и усилие последующих Томских архиереев погрязло в долгой и безрезультатной переписке с синодальными, губернскими, уездными и городскими властями. Вопрос был разрешен лишь спустя 40 лет.

Так, в 1894 г. между Томским Богородице-Алексеевским мужским монастырем и Правлением ТДС был подписан акт о передаче земли в центре г. Томска в границах с юга по Никитской улице (ныне ул. Никитина), с востока по Жандармской улице (ныне ул. Гоголя), с запада по Монастырской улице (ныне ул. Крылова) и с севера по Ново-Монастырскому переулку (ныне пер. Плеханова). Размер участка земли составил 19 415 кв. сажень. Данный участок собственной земли монастырь уступал на тех условиях, что Правление семинарии будет пользоваться им не на праве собственности, а на праве временного пользования, которое заканчивалось с момента обветшания здания. Отдаваемая земля уступалась исключительно под постройку здания ТДС [5, Л. 24–24 об.].

В 1896 г. началось строительство здания семинарии по проекту А. Морозова при участии Ф. Гута. Торжественное открытие состоялось 3 октября 1899 г. Комплекс семинарии включал в себя, кроме главного корпуса, здание образцовой школы, больницу, баню, хозяйственные службы и сад в пойме р. Игуменки. В 1900 г. в семинарии была освящена домовая церковь во имя святителя Иннокентия Иркутского [15].

ТЕЖУ первоначально располагалось в двух соседних домах по ул. Духовской. Но к 1900 г. появилась острая необходимость в новом здании, так как число воспитанниц с каждым годом увеличивалось. Совет ТЕЖУ обратился с прошением в Томскую городскую думу о безвозмездной уступке либо продаже по низкой цене места под строительство зданий училища [9, Л. 1–1 об.].

К сентябрю 1901 г. Томская городская дума продала Совету ТЕЖУ участок городской земли в количестве 8610 кв. сажень по 3 рубля за кв. сажень [9, Л. 9–10 об., 12]. Была внесена в городскую кассу сумма в размере 25 830 руб. за проданный участок, граничащий: с севера с Всевалодо-Евграфовской улицой (ныне пр. Кирова), с юга — с Буткеевской (ныне ул. Усова), с востока — с Киевской, с запада — с Тверской [9, Л. 2, 10–10 об.].

Депутатами X Общеепархиального съезда духовенства Томской епархии было решено построить здания училища по проекту архитектора К.К. Лыгина на сумму в размере 450 тыс. руб. Архиепископ Томский Макарий (Невский) признал данный проект наилучшим и 9 июня 1903 г. благословил строительство [2, Л. 117–117 об.]. В период с 1904-го по 1907 гг. было построено новое вместительное здание ТЕЖУ, а также домовая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Рядом со зданием был устроен сад для прогулок, необходимые хозяйственные постройки [14, С. 112].

Недолгое время построенные здания ТДС и ТЕЖУ выполняли свои религиозно-образовательные функции. Кардинальные изменения в дальнейшую судьбу зданий духовных учебных заведений внесла Первая мировая война.

Начиная с октября 1915 г. по июнь 1918 г. помещения ТДС использовались 7-й и 9-й ротами 38-го Сибирского стрелкового запасного полка под воинский постой, союзом увечных воинов, эвакуационным госпиталем, общежитием, различными мастерскими, поэтому занятия не велись. Обратно здание было возвращено в плачевном состоянии и требовало ремонта, который по смете епархиального архитектора исчислялся в сумме 80 304 руб. 53 коп. [7, Л. 1, 1а, 26, 40, 52, 55]. Однако семинаристам приступить к занятиям было не суждено, так как в помещениях семинарии были размещены повторительные курсы для подготовки младших офицеров к ответственной должности строевых начальников [11, Л. 33].

Здание ТЕЖУ с февраля 1917 г. по август 1918 г. находилось в распоряжении солдат 32-го, 38-го Сибирских стрелковых запасных полков и учебных команд. Нанесенный ущерб от воинского постоя составил по подсчетам епархиального архитектора 24 783 руб. 10 коп. Совет училища своими силами произвел побелку помещений, но на производство остального ремонта (покраску полов, исправления отопления, проводки электрического освящения) у училища не было средств и рабочих рук [8, Л. 2, 2 об., 6, 6 об., 10, 10 об, 15]. Невзирая на эти проблемы, с 1 августа 1918 г. училище начало проводить занятия в младших классах, а с 25 сентября к обучению приступили 480 воспитанниц. Кроме того, с начала сентября в училище проживали 35 гимназисток-беженок, воспитанниц Петроградской Мариинской женской гимназии. Также при училище имелась начальная образцовая школа, в которой обучалось 30 детей, жителей вокзального района при станции Томск–1.

Но военное время решило судьбу училища не в пользу детей из числа сельского православного населения приходов Томской епархии. 10 сентября 1918 г. Томская городская жилищная комиссия своим постановлениям решила передать здания училища в ведение Военно-пехотного училища, а 13 октября 1918 г. — под военный госпиталь на 1000 коек. По соглашению военного министра и министра вероисповеданий с Томским епископом Антонием (Каменским) здание училища, ранее занимаемое второй чешской дивизией, в июле 1919 г. было отдано для двух офицерских школ [11, Л. 1 об., 9, 10, 12 об., 35, 41–43].

Сбылись пророческие слова председателя Совета ТЕЖУ: «…реквизиция всего здания и всех помещений под военный госпиталь <…> грозит полной ликвидацией училища, возможно на несколько лет…» [11, Л. 12]. С этого времени здания семинарии и училища, вместо своего прямого назначения (подготовки регентов церковных хоров, сельских и городских учителей, учительниц, священнослужителей и церковнослужителей и их будущих спутниц жизни — матушек), стали неизменно служить военным г. Томска.

После восстания 17 декабря 1919 г. в Томске была установлена советская власть [18, С. 228]. В начале 1920 г. началось воплощение в жизнь Декрета «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», согласно которому никакие церковные религиозные общества не имели права владеть собственностью [12, С. 29–30].

В течение года община домовой церкви во имя святителя Иннокентия Иркутского при бывшей ТДС пыталась организовать приход и использовать помещение церкви в богослужебных целях. Но местные власти не пошли на встречу верующим людям. 30 июня 1920 г. на заседании президиума Томского горуездного исполкома советов рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов и Томского совета рабочих и красноармейских депутатов было решено приступить к воплощению в жизнь постановления Комиссариата юстиции об упразднении домовых церквей [4, Л. 3]. В ноябре 1920 г. постановлением Томского горсовета домовая церковь при семинарии была закрыта [6, Л. 1, 26 об.].

В этом же году была закрыта домовая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы при ТЕЖУ [19, С. 435]. В июне 1920 г. с разрешения отдела управления Губревкома были сняты иконостас и крест домовой церкви при госпитале № 25, помещающемся по Бульварной улице (ныне пр. Киров) в здании Епархиального училища [3, Л. 34–35].

Бывшие здания ТДС и ТЕЖУ были закреплены за военным ведомством в порядке постановления ВЦИК и Совнаркома РСФСР от 4 мая 1925 г. и оставались в ведении местного исполкома на балансе
муниципального фонда. На заседании президиума Томского горсовета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов от 10 января 1928 г. здания семинарии и училища были признаны национализированными [10, Л. 20. 145–145 об.].

В период с 1920 по 1965 гг. в здании бывшей ТДС размещалось артиллерийское училище, которое первоначально было сформировано как курсы и некоторое время существовало как школа. В 1965 г. артиллерийское училище перешло на новый профиль — подготовку офицеров-связистов. С 1970 г. здание семинарии стало занимать Томское высшее военное командное училище связи [16, С. 3–4].

В здании бывшего ТЕЖУ с 1920 г. находился военный госпиталь, который до 1934 г. имел статус окружного. С 1928 г. на базе госпиталя функционировала школа санитарных инструкторов с двухгодичным сроком обучения. В годы Великой Отечественной войны в госпитале лечились раненные и больные, эвакуированные из фронтового звена. Здесь же располагался Научно-исследовательский испытательный санитарный институт Красной Армии. В послевоенный период в этом здании находились Омское пехотное училище, ракетная воинская часть. 1 июня 1965 г. был сформирован военно-медицинский факультет при Томском медицинском институте и размещен в данном здании. В августе 1999 г. на базе военно-медицинского факультета был создан Томский военно-медицинский институт, на баланс которого были отданы корпуса Томского высшего военного командного училища связи [13, С. 29, 377, 379], в том числе здание бывшей семинарии.

В 2010 г. завершился жизненный путь Томского военно-медицинского института. На федеральном и муниципальном уровнях решается дальнейшая судьба всех строений и земельных участков, на которых дислоцировался институт. Все указанное выше имущество в настоящее время передано Министерством обороны Российской Федерации в ведение администрации Томской области. В числе имущества находятся: в свое время купленная на епархиальные деньги и принадлежащая на праве собственности Томскому Богородице-Алексеевскому мужскому монастырю земля, построенные и содержащиеся на средства верующих людей (православного вероисповедания) сооружения и домовые церкви ТДС и ТЕЖУ. Пока означенные земля и строения эксплуатировались военным ведомством, Томские епархиальные власти открыто не претендовали и не искали путей к их возвращению. Но когда комплексы зданий ТДС и ТЕЖУ исчерпали себя как военные учебные заведения, появилась возможность вернуть их исконному историческому владельцу (Томской епархии) и создать на их базе Сибирский духовно-образовательный и религиозно-культурный центр, для подготовки как священнослужителей, так и специалистов в области религиоведения, катехизиса и теологии. Помимо того, здания ТДС и ТЕЖУ представляют собой исторические архитектурные памятники середины XIX — начала XX вв., которые требуют особого отношения и внимания со стороны государственных властей.

Библиографический список

1. ГАТО (Государственный архив Томской области). Ф. 6. Оп. 1. Д.500
2. ГАТО. Ф. 170. Оп. 4. Д. 481.
3. ГАТО. Ф. Р–173. Оп. 1. Д. 26.
4. ГАТО. Ф. р—173. Оп. 1. Д. 37.
5. ГАТО. Ф. 175. Оп. 1. Д.130.
6. ГАТО. Ф. Р–200. Оп. 1. Д. 125.
7. ГАТО. Ф. 233. Оп. 1. Д. 772.
8. ГАТО. Ф. 233. Оп. 1. Д. 746.
9. ГАТО. Ф. 233. Оп. 4. Д. 358.
10. ГАТО. Ф. Р–430. Оп. 1. Д. 95.
11 ГАТО. Ф. Р–1362. Оп. 1. Д. 115.
12. Декрет СНК о свободе совести, церковных и религиозных обществах, 20 января 1918 г. [Текст] // Русская Православная Церковь и коммунистическое государство. 1917–1941 гг. Документы и фотоматериалы. — М., 1996.
13. Жаткин О.А. Томский военно-медицинский институт в единой системе подготовки военных медицинских кадров. — 2-е изд., доп. и перераб. — Томск: STT, 2006.
14. Караваева А.Г., Старикова Г.Н. Епархиальное женское училище [текст]// Томск от А до Я: Краткая энциклопедия города / под ред. д-ра ист. наук Н.М. Дмитриенко. — Томск: Изд-во НТЛ, 2004.
15. Лавров К. Материалы для истории Томской духовной семинарии (очерки по местным архивам) // Томские епархиальные ведомости. 1900. 1 февр., 1, 15 мар.
16. Подустов Ф.Н. Томское ордена Красной звезды высшее военное командное училище связи: Очерки истории училища за 75 лет. — Томск: Изд-во Том. ун-та, 1995.
17. Распоряжение Президента РФ Б. Н. Ельцина «О передаче религиозным организациям культовых зданий и иного имущества» от 23 апреля 1993 г. N281-рп. [Электронный ресурс]. — URL: // http://www.rusoir.ru/06articles/zakon/raspr-pr/2/
18. Томск. История города от основания до наших дней / отв. ред. Н. М. Дмитриенко. — Томск: Изд-во Том. ун-та, 1999.
19. Фаст М.В., Фаст Н.П. Нарымская голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М.: Водолей Publishers, 2004.

XIV Красноярские краевые образовательные Рождественские чтения. — Красноярск: ООО «Издательский дом «Восточная Сибирь», 2014.