...Среди участников Школы особое внимание привлекли к себе делегаты из Астанайско-Алматинской епархии - игумен Игнатий Сидоренко с и четырьмя молодежными приходскими лидерами из г. Иссык Алматинской области. На последнем костре игумен Игнатий пел песни собственного сочинения о любви к Богу, пел, светлея лицом, прощаясь – завтра им предстоит длинная дорога и подъем на рассвете, до которого оставалось все меньше и меньше часов. Когда же, наконец, отзвенел последний аккорд и батюшка встал, перекрестил сидящих, и растаял в ночи, повисло сиротливое молчание… Кто-то сказал: «Какие люди ушли! Брошу в костер гитару…».
  Воскресное утро в сосновом бору тихое и белое, как парное молоко. Косые лучи солнца золотят травы, повсюду блестят шляпки маслят и рдеют ягоды лесной малины. Скоро войдет в силу прозрачный августовский день, сомлеют в последних летних жарах смоляные стволы, запахнет в лесу терпко и сладко, ляжет тишина, не колеблемая даже слабым ветерком. В такие моменты сердце томит предчувствие зимы, и лето, еще не уйдя в область воспоминаний, уже тревожит душу будущими разлуками и грядущими холодами.

А пока можно срезать покрытые липкими слезинками маслята, - осторожно, чтобы кремового цвета грибница осталась под этой сосной и завтра обнаружить здесь новую семью доверчиво заплаканных грибков.

Одна беда: любоваться красотой уходящего лета приходится только вскользь, да и то, сугубо в прикладных целях, например, за сбором грибов для трапезной или по пути в храм – сидя плечом к плечу в грузовике. Это же настоящая экзотика – проехаться не в душном автобусе, а в бортовой машине с десяток километров до Бердского кафедрального собора для участия в Литургии на праздник Преображения Господня!

Не дают приезжие в Новосибирск москвичи ни минуты отдыха участникам школы молодежных лидеров. Приходят делегаты этого уникального съезда с «дымящимися» головами в трапезный храм, опрокидывают в себя стаканами чай и снова – в игру, на обучающую площадку, на семинар или евангельскую беседу. Отдых, по сути, – только за обеденным столом. Правда, изредка удается вырваться на берег залива и подивиться широте размаху великих сибирских рек.

Московским гостям чужд снобизм: они приехали не поучать и хвастаться успехами. Как рабы на плантациях, по пятнадцать часов в сутки, не зная устали, они влагают в головы приехавшим из 11 сибирских епархий молодым православным людям свои знания, опыт, умения. Хрупкие прекрасные девушки, с чистыми лицами, широко распахнутыми глазами, они своим жизнерадостным видом учат жить и радоваться, учат доброму и доверчивому общению. Однако даже при коротком знакомстве оказывается, что за спинами у милых и наивных на первый взгляд москвичек огромный багаж знаний, немалый практический опыт и солидное образование.

Итак, воскресный день 14 августа. Едва отдохнувшие с дороги, но уже страшно деловитые организаторы школы лидеров «Вера и дело» делятся с нами, что такого уровня работы им еще не приходилось осуществлять: в недельный учебный процесс нужно вставить огромный объем информации, на который прежде требовались месяцы обучения. Обширная аудитория с различным уровнем подготовки - тоже своего рода экстрим. Тем не менее, скоро всем станет ясно, что семь девушек - семь сотрудниц Синодального отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви, социальный педагог и методист молодежной работы Алексей Газарян, священник Дионисий Лобов и помощник председателя Синодального отдела по делам молодежи Вадим Квятковский преподадут православной молодежи прекрасный пример работы в команде.

Открывает Школу Алексей Газарян – церковный и общественный деятель, член Союза социальных педагогов России с лекцией под названием «Мифы и рифы молодежного служения». Лектор затрагивает проблемы преодоления стереотипов данного вида деятельности, делится схемами выявления приходского лидера и созидания групп приходской молодежи, учит работать в команде с настоятелем прихода и вообще рассказывает, с чего следует начинать работу в различных приходских обстановках. До своего отъезда он прочтет четыре интерактивных лекции о формах молодежного служения, особенностях работы в интернет пространстве и затронет тему социального проектирования с отсылкой слушателей на собственный сайт по одноименной теме – DVAGA.RU

15 августа центральным событием дня стало прибытие в лагерь архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона (Емельянова). Архипастырский молебен о ниспослании благодати Духа Святого на труды кураторов и учеников школы, потом – трехчасовая беседа с православной молодежью укрепили и возвысили всех, прибывших сюда в эти теплые августовские дни, людей. Владыка рассказал гостям об истории новосибирской епархии и современном служении Церкви на территории новосибирской области. Дальнейшие темы для беседы выбирали сами участники Школы и, надо сказать, что уровень духовных запросов молодежи дал возможность Высокопреосвященнейшему Владыке коснуться в разговоре таких серьезных тем как любовь к Богу, приведение душ ко спасению, выбор жизненного пути, духовность.
Работа в группах

Во второй половине дня стартовали игровые площадки. Участники Школы разделились на команды, и в шести командах, состоящих из 15-16 человек, начались тренинги школы актива. Эта образовательная программа будет продолжаться всю неделю пребывания москвичей в Новосибирске, она направлена на достижение практических результатов – командообразование, выявление ролей, составление портретов участников команд. Специалистами из синодального отдела создались утрированные обстановки работы групп, чтобы в короткие сроки выявить в людях лидерские качества, сплотить новообразованные коллективы и научить учеников Школы работе в малых группах. Итогом этого огромного труда должно стать, в том числе взаимопонимание, дружба между участниками Школы православных молодежных лидеров, что немаловажно в последующем их взаимодействии по всему сибирскому региону.

16 августа. Клирик московского храма Рождества Иоанна Предтечи, отец Дионисий Лобов, доцент кафедры теологии МГЛУ проводит в группах Евангельские беседы. Это направление работы приходского молодежного лидера особенно ответственно, требует специального образования, серьезной предварительной подготовки. Батюшка рассказывает, как избежать сектантских тенденций в толковании слова Божьего и что для мирян, которые заняты евангельскими беседами с молодежью на приходе важно не стремиться к проповеди – это, скорее, дело священника. Пусть Евангельские беседы для начинающих молодежных лидеров будут проходить в форме изучения Священного Писания. В этой связи трудно переоценить важность духовного образования на местах – в епархиях, что позволит подготавливать столь необходимых приходских сотрудников .

В тот же день перед учениками Школы состоялось выступление Вадима Квятковского, ответственного секретаря комиссии по делам молодежи при Епархиальном совете Москвы, с рассказом об истории и современном состоянии молодежного служения в России. Его выступление продолжил Алексей Газарян. Главной темой этой лекции стало историческое свидетельство о несостоятельности господства моноидеи молодежного служения в Церкви и невозможности создания какой-либо постоянной моноорганизации. Была затронута проблема молодежного служения, касающаяся мнимого обмирщения Церкви в результате обращения ее к непопулярным ранее миссионерским методам работы, например, с субкультурами. Алексей Газарян, апеллируя к блаженному Августину и его творениям, назвал эту деятельность «пространством второстепенного». Евхаристическая жизнь православной общины никак не изменяется от деятельности молодежного актива на приходе, в каких бы формах она не проходила – в виде балов и выездов на природу или посещения сиротских домов и тюрем.

Вниманию слушателей также представили фильм о деятельности Синодального отдела по делам молодежи в первом десятилетии двадцать первого века.

Помимо работы в группах, лекционных занятий, евангельских бесед и семинаров, были проведены обучающие тренинги по технологии мозгового штурма, миссионерские игры и брейн-ринг. Ребята постоянно устраивали флешмобы и небольшие творческие выступления. Каждый вечер после окончания мероприятий Школы проходили познавательные беседы у костра со священниками, приехавшими сюда из 11 епархий сибирского региона.


17 августа в рамках работы школы состоялась коллегия руководителей епархиальных отделов по окормлению молодежи Сибирского федерального округа. Мероприятие возглавил председатель Синодального отдела по делам молодежи епископ Бронницкий Игнатий. Итогом работы стало принятие проектов общецерковных документов, которые будут рассмотрены и утверждены 23 августа на Высшем Церковном Совете. Среди документов - инструкции для ответственных за молодежную работу на приходах и в благочиниях, «Положение о епархиальных Коллегиях и Советах». Были рассмотрены вопросы методического обеспечения труда молодежных лидеров, обсуждались перспективы проведения крупных межепархальнхых молодежных проектов. Владыка Игнатий рассказал о важности проведения школ православного молодежного актива «Вера и Дело» в епархиях.

Еще одни важным итогом работы Коллегии стало подписание Соглашения о сотрудничестве между Новосибирской епархией и комитетом по делам молодёжи мэрии г. Новосибирска. В документе регламентируются финансовые и правовые аспекты совместной молодежной работы церковных и муниципальных структур. Это соглашение, по словам Архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона, с одной стороны, возникло в результате плодотворной совместной работы, а с другой – призвано урегулировать возможные недомолвки и наладить планирование и финансирование совместных мероприятий. Вера Пронькина, глава областного управления по делам молодёжи, присутствовавшая при подписании документа, выразила солидарность с управляющим новосибирской епархией, сообщив, что Епархия и КДМ сотрудничают уже несколько лет, так что это соглашение отчасти— формальная вещь. И что нынешнее мероприятие поможет сформировать новые программы и бюджет, которые, в следующем году будут реализованы уже при помощи «официальных бюрократических инструментов».

Председатель комитета по делам молодёжи г. Новосибирска Яна Малашенко подписала соглашение и рассказала, что оно состоит из подразделов, включающих регуляторы совместной работы епархии и КДМ в сфере патриотического воспитания, пропаганды здорового образа жизни, снижения экстремизма в молодёжной среде. По ее словам, у городского комитета по делам молодежи накоплен богатый опыт сотрудничества с Русской Православной Церковью, поэтому именно с ней был подписан такой документ. «Иные конфессии нам пока мало знакомы: их деятельность в рамках города не столь значима, и, к тому же, принимать скоропалительные решения о сотрудничестве - не в наших правилах», пояснила Яна Юрьевна представителям СМИ.

Владыка Тихон обосновал активность Новосибирской епархии в отношении взаимодействия со светскими властными структурами необходимостью восполнить недостаток духовной составляющей в работе с молодежью государственных чиновников: «Истина, нравственный закон, человеческая совесть были забыты в секулярном обществе безбожия. Наши усилия направлены на возрождение этих высоких идеалов в грядущих поколениях».

Архиепископ Тихон подчёркнул, что официально оформленные отношения новосибирского духовенства и КДМ в целом не противоречат принципу разделения светской и духовной власти.

19 августа, после литургии в Кафедральном соборе города Бердска (промышленного сателлита Новосибирска), на которой причастились все участники Школы православных молодежных лидеров, в сосновый бор на брегу Бердского залива, где проходила кипучая деятельность Школы, приехал епископ Бронницкий Игнатий. Сослужив на Престольном празднике Архиепископу Тихону, владыка Игнатий провел неформальную встречу с молодежью Сибирского региона. Самый молодой епископ Церкви, он креативно и плодотворно несет свое служение, проводя тем не менее, планомерную работу по устройству и продвижению молодежной работы на местах – в благочиниях и на приходах.

В вводной беседе с молодежью о необходимости воцерковления жизни молодых людей, владыка Игнатий коснулся исторической верности Христу сынов Русской Православной Церкви и почтил память новомучеников и исповедников Российских, в Сибири пострадавших. Владыка напомнил слушателям, что, изобильно политая их кровью, утверждается и возвышается земля Сибири и призвал всех нас быть достойными наследниками небесной славы наших святых Отцов.

Владыка не обошел своим вниманием проблемы современной семьи и осудил так называемые «гражданские браки», господствующие в современном обществе, призвал критично относиться к телевидению и воспринимать его за редким исключением как пропаганду антихристианского образа жизни. Спорный вопрос о проповеди в субкультурах – в среде рокеров, и т.п. владыка однозначно оценил как необходимый фактор христианского присутствия в мире.

В ответах на вопросы участников Школы епископ Игнатий рассказал, как молодежная работа дает импульс для развития всей приходской жизни. На самом деле, активная приходская молодежь, обладая грандиозным организационным потенциалом и большим запасом энергии, может стать тем камнем, на котором строится весь уклад жизни прихода. Так, руководящие должности нужно воспринимать сугубо в христианском контексте: смысл работы молодежного лидера - это служение, и, таким образом руководитель оказывается всем и слугой, и попечителем.

В заключение встречи глава синодального отдела уверил слушателей, что его команда планирует дальнейшее взаимодействие с молодежными руководителями – отныне отделом будет осуществляться координация и постоянное консультирование епархиальных руководителей православной молодежи (для этой цели владыка сам лично и знакомится с ними). Кроме того, очень скоро будет собрана и издана подробная методическая база для подготовки и повышения квалификации молодежных лидеров, а мероприятия Школы «Вера и дело» приобретут постоянный характер по всей России. Владыка выразил надежду, что вслед за этими, сравнительно небольшими мероприятиями, стартуют крупные всероссийские молодежные акции.

Владыка выразил благодарность всем, прошедшим обучение в школе молодежного актива и вручил наградные сертификаты. Прозвучала благодарность в адрес принимающей стороны – новосибирской епархии в лице ее предстоятеля архиепископа Тихона, а также главы молодежного отдела протоиерея Андрея Ромашко со помощниками.

20 августа состоялась защита проектов – итог недельной работы малых групп Школы. Это мероприятие доказало эффективность тренингов и стало важным итогом жизни лагеря в течение этой донельзя трудной и насыщенной недели. Защищались проекты Сретенской всероссийской акции, межепархиального социологического исследования выпускников воскресных школ. Остальные – социальные проекты, не столь масштабные, как, например, центр помощи многодетным семьям, тем не менее, вполне могут реализовываться на приходах. После официальной части молодежь стала потихоньку прощаться друг с другом. Столько тепла, радости, любви, взаимопомощи и счастья подарил всем тот дождливый субботний вечер, что, казалось, зал трапезного храма распирают изнутри солнечные лучи. Этот день никак не желал кончаться. После вечерни, правила на сон грядущим - и до поздней ночи, вернее, до утра играли гитары, горел костер и среди намокших, плачущих сосен то и дело встречались не менее заплаканные участники Школы, которые успели так прикипеть друг ко другу, что при мысли о скором прощании, скорбели и переживали, стараясь всеми силами оттянуть момент расставания.

21 августа в воскресенье после утрени и обедни, которые пелись всем все лагерем, - текст службы выводился на большой экран при помощи проектора, - состоялось душераздирающее прощальное выступление команд. Дорогие московские гости и руководители, все сибиряки плакали и не хотели уезжать. Официальное мероприятие в итоге превратилось в тесное братское единение. В руках то и дело загорались экраны сотовых, принимавших новые адреса и номера телефонов. До встречи «Вконтакте» и до новых горизонтов!

О тех, кто…

Среди участников Школы особое внимание привлекли к себе делегаты из Астанайско-Алматинской епархии - игумен Игнатий (Сидоренко) с четырьмя молодежными приходскими лидерами из г. Иссык Алматинской области.

На последнем костре игумен Игнатий пел песни собственного сочинения о любви к Богу, пел, светлея лицом, прощаясь, – завтра предстоит длинная дорога и подъем на рассвете, до которого оставалось все меньше и меньше часов. Когда же, наконец, отзвенел последний аккорд и батюшка встал, перекрестил сидящих, и растаял в ночи, повисло сиротливое молчание… Кто-то сказал: «Какие люди ушли! Брошу в костер гитару…».

Некогда отец Игнатий был женат, растил дочь. Недолгое семейное счастье оборвалось с гибелью супруги. Теща, видя безутешного зятя, даже пыталась было вторично его женить, подыскивала варианты. Но вдовец все отвергал и находил утешение только в храме. Тогда он решил отдать Богу все без остатка – все остальные годы своей жизни. Теперь у отца Игнатия есть пятнадцать лет служения у Престола Божьего в монашеском чине, есть большое дело и большая любовь, которой он щедро делится с нами в своих песнях, прославляющих Бога.

Маленький городок клином уходит в ущелье, за которым начинается горная гряда, что скрывает за своей громадой прекрасную среднеазиатскую жемчужину - озеро Иссык-куль. Поэтому городок с тридцатитысячным населением называется Иссык, что означает в переводе с казахского промыслительно - «дверь». Для многих молодых людей жизнь в этом удивительном по красоте месте стала дверью в Православие.

«Почему у нас так много детей? В моем приходе дети всегда могут найти, что покушать (игумен Игнатий улыбается). Они прибегают сразу после школы и делают здесь уроки, обедают, занимаются с молодежным лидером – пишут короткие рассказы и рисуют, дают интервью, стихи сочиняют. Даже фотографируют – у нас есть фотоклуб. Потом мы все собираем и издаем журнал под названием «Вифлеемская Звезда». Пресс-секретарь у меня на ставке, занимается журналом полный рабочий день. Издаем всего 500 экземпляров, зато - полноцветная печать! Хватает на всех желающих. Будем увеличивать тираж… Слава Богу, все живет и движется!

Детей так много, что пришлось их разбивать на младенческую и отроческую воскресные школы. Малыши – группа «Радуга» и отроки – «Ангелы надежды». Ангелы наши в этом году на конкурсе «Духовный сад Семиречья» заняли первое место! Я чуть инфаркт не получил: так переживал, а потом так радовался. Они танцевали и пели, танцевали и пели. Приход заказал им в ателье атласные белые костюмы, крылья купил я сам. И песню сам написал, отдал профессиональному аранжировщику. Какую красоту мы в итоге исполняли! И вот, слышу: «ПЕРВОЕ МЕСТО»! И вижу, бегут наши ангелы, почти летят, взявшись за руки. Вбежали на сцену, прыгали, ликовали… настоящие ангелы.

Что касается молодежи… Я вкладываю приходские средства в людей. У меня шесть человек получают зарплату и ведут большую молодежную работу на приходе. Есть руководитель клуба, секретарь, фотограф, музыкант, так называемый «тематолог», служба приходского консультирования. Я люблю давать всему названия – людям так яснее и проще понимать свои задачи. Так, руководитель клуба диакон Николай Рогальский проводит «Молодежку» - это регулярная, регламентированная форма общения, которая происходит на готовом каркасе. Каркас моего изобретения – где-то интернет помогает, а иногда и практика выстраивает его. У нашего клуба есть гимн и флаг. И вот, после приветствия на встречах молодежи мы всегда поем гимн – это песня о звезде, которую я написал на свои стихи, -ведь молодежный клуб называется «Вифлеемская звезда». Потом руководитель или его помощник говорят проповедь. Она привязана к календарю. Проповедь я внимательно слушаю, иногда поправляю, а бывает, что разгораются жаркие дискуссии вокруг проповедей. Тогда потираю руки – главное, чтобы не было равнодушия. Обычно ребята проповедуют на основе наших с ними занятий по Священному Писанию. После проповеди бывает беседа по теме проведи, в которой принимают участие все присутствующие. Потом – музыкальная пауза. У нас есть свой молодежный вокально-инструментальный ансамбль «Дверь». Потом мы проводим игры на знакомство – это такая нехитрая форма знакомства, в интернете много можно найти подобного рода штук.

После «тематолог» объявляет тему для дальнейшего разговора. Например, проблема одиночества. Следует видеоряд или слайдшоу, - и христианское осмысление этого понятия, затем – дебаты. Мы поем еще одну песню и прощаемся. Конечно, затем будет неформальная часть, обычно никто не хочет расходиться. Если бы не следующие мероприятия, то все бы так до ночи и сидели. Но следом за молодежкой у нас приходит клуб «мама» со своими деткамии разгоняет засидевшихся ребят. Возраст нашей молодежи – от 16 лет и выше. Так я планировал. Но недавние отроки – четырнадцатилетние дети тоже хотят участвовать. Сбиваются в стайки, сядут, - не выгонишь. Так и повелось, что как только они выпускаются из своей группы воскресной школы – сразу приходят в «Молодежку».

У нас есть служба восприемников. В обязанности наших ребят входит становиться крестными всем младенцам, которые появляются у приходской купели. Даже если есть уже два крестных, мы ставим своего – третьего. От восприемников я требую звонить раз в неделю своим чадцам и приводить их на причастие. На самом деле, восприемники обычно делают больше. Они полнокровно опекают и крестников, и их родных.

Работает у нас служба приходского консультирования – каждую службу во дворе храма дежурит девушка за столиком. Она отвечает на вопросы, раздает визитки, газеты, журналы, брошюры.

Наша молитвенная группа – сотрудники и трудники храма ежедневно в 8 утра читают акафист, на котором поминают все заздравные и заупокойные записки. Так начинается наш день.

Бытует на приходе термин «Задруживание». Я так назвал налаживание межприходских контактов. Мы, к примеру, приглашаем в гости молодежь кафедрального собора г. Алматы. Везем их на Иссык-куль. Там пикник – и наша «молодежка». Немного официальной программы, музыка, общение на природе. Чудесные фото – это самый наименьший из результатов, сами понимаете.

Да, забыл сказать. Бабушки наши приходские, видя, как молодежь действует, буквально изнывали от праздности. Мы создали для них службу милосердия. Собрали их, раздали сетку – город по квадратам поделили, и дали задания. Они должны были найти всех немощных, лежачих больных. Пожилые леди сами разбились в группы по двое, и нашли, думаю, большинство из таковых. Приход их окормляет. Бабушки занимаются еженедельным причащением своих подопечных – организуют священника, проводят предварительную работу, да и просто порой помогают по хояйству.
Скоро расставание, не забывайте нас!

Я полностью солидарен с главой Синодального отдела - владыкой Игнатием, что молодежная работа мобилизует весь приход. Молодежь должна быть самой большой и самой деятельной приходской силой, тогда остальные поколения потянутся – с умилением, радостью.

Мы никого из вновь пришедших к нам в храм не оставляем без внимания. Я знакомлюсь с каждым, кто заглянул в двери. Это так поражает людей! Часто вижу в глазах благодарный отклик. Мы не расстаемся - делаемся во Христе друзьями, братьями и сестрами. В нашем храме нет сирот!

Поддержите наш сайт Сердечно благодарим всех тех, кто откликается и помогает. Просим жертвователей указывать свои имена для молитвенного поминовения — в платеже или письме в редакцию.