...Скажу еще более: принесем в жертву Богу самих себя, лучше же, будем ежедневно приносить и всякое движение. Всё примем ради Слова, в страданиях будем подражать Страданию, кровию почтим Кровь, охотно взойдем на крест. Вожделенны гвозди, хотя и очень болезненны. Ибо страдать со Христом и за Христа и вожделеннее, нежели наслаждаться с другими. Если ты Симон Киринейский, то возьми крест и последуй. 

Если ты распят со Христом, как разбойник; то, как благопризнательный, познай Бога. Если Он и <к беззаконным был причтен> (Мк.15,28) за тебя и за твой грех; то будь ты ради Него исполнителем закона. И распинаемый поклонись Распятому за тебя, извлеки пользу даже из порочной своей жизни, купи смертию спасение, войди со Иисусом в рай, чтобы узнать, откуда ты ниспал, созерцай тамошние красоты, а ропотника оставь с его хулами умереть вне. Если ты Иосиф Аримафейский, проси тела у распинающего; очищение мира пусть будет твоим очищением. Если ты Никодим - <тот, кто почтил Бога ночью>, положи Его во гроб с благовонными мастями. Если ты одна или другая из Марий или Саломия, или Иоанна, плачь рано, старайся первая увидеть отъятый камень, а может быть и Ангелов, и самого Иисуса; скажи что-нибудь, слушай гласа; и если услышишь: не прикасайся <ко> Мне (Ин.20,17), стань вдали, почти Слово, но не оскорбляйся. Он знает, кому явиться прежде других. 

Обнови воскресение. Еве, которая пала первая, помоги первой приветствовать Христа  и возвестить ученикам. Будь Петром и Иоанном, спеши ко гробу, <беги> то скорее, то <вместе с другими> (Ин.20,4), <участвуя в хорошем соревновании>. Если превзошли тебя скоростью, то препобеди тщанием, не приникнув только во гроб, но взойдя внутрь. Если как Фома не будешь вместе с собранными учениками, которым является Христос, не будь <неверующим> после того, как увидишь. А если не веришь, поверь <рассказывающим>. Если же и им не веришь, уверься язвами <от гвоздей>. Если <Он> снисходит во ад, нисходи с Ним и ты, познай и тамошние Христовы тайны: <какой замысел> и какая причина двоякого снисхождения? всех ли без изъятия спасает, явившись там, или одних верующих? Если восходит на небо, восходи с Ним и ты, будь в числе сопровождающих или <встречающих> Его Ангелов, вели <подняться> вратам (Пс.23,7), сделаться выше, чтобы приять Возвысившегося страданием, недоумевающим по причине тела и знаков страданий, без которых снисшел, и с которым восходит и потому вопрошающим: "Кто есть сей Царь славы?" - ответствуй: "Господь крепок и силен - силен как во всём, что всегда творил и творит, так и в нынешней брани и победе за человечество." И на двукратный вопрос дай двукратный ответ. 

Если будут дивиться, говоря, как в лицедейственном представлении у Исаии: "Кто сей пришедый от Эдома и от земных? И отчего у Бескровного и Бестелесного <одеяние красное>, как у виноделателя, истоптавшего полное точило (Ис.63,1-3)? - ты укажи на <красоту> одежды пострадавшего тела, украшенного страданием и просветленного Божеством, которое всего любезнее и прекраснее.