29
апреля 2004 года
исполнилось 75 лет со дня
рождения митрополита
Курского и Рыльского
Ювеналия. Владыка
Ювеналий родился 29
апреля 1929 года на хуторе
Большом Мечетном
Семикаракорского района
Ростовской области в
благочестивой казачьей
семье. После рождения
близнецов: Спиридона -
будущего архипастыря и
Вениамина, - у Алексея и
Ульяны Тарасовых стало
пятеро сыновей. Вскоре
многочисленное
семейство переехало в
город Шахты, но лето дети
неизменно проводили у
бабушки, на хуторе,
помогая по хозяйству,
работая в колхозе на
прополке, сенокосе,
уборке хлеба: Труд на
земле был тяжким во все
времена, а это были годы
коллективизации,
страшного голода,
сознательно
организованного в
хлебородных областях
России и Украины.
Ни
одно из тех испытаний,
что были ниспосланы
нашему Отечеству в ХХ
столетии, не обошло
стороной семью Тарасовых.
Беда пришла в их дом в 1937
году: был арестован, а
затем, подобно сотням
тысяч соотечественников,
безвинно расстрелян отец
- проходчик угольной
шахты: Многие
десятилетия спустя
Владыка получил
возможность
ознакомиться с делом
своего отца,
сфабрикованным с первой
до последней страницы, но
никогда не возгревал он в
своей душе мстительного
чувства, никогда не
поддерживал требований
"назвать поименно"
всех преступников,
требуяим "око за око",
хотя, казалось бы, было за
что мстить: Тогда,
поздней осенью тридцать
седьмого, семья
недавнего шахтера-стахановца,
в одночасье ставшего "врагом
народа", оказалась на
улице: жилье было
отобрано, Спиридон
вместе с братьями
исключен из школы.
Приближалась
зима, и осиротевшая семья
поехала к бабушке
Татьяне Андреевне. На
хуторе все еще был открыт
храм ("безбожная
пятилетка" только
начиналась), где бабушка
пела на клиросе, к ней-то
и обратился настоятель
отец Иоанн с просьбой
привести в храм внука для
помощи в алтаре. Так, в
канун празднования
памяти святителя Николая,
восьмилетний Спиридон
начал пономарить в
сельском храме. Меньше
чем через два года храм
был закрыт и вскоре
разрушен.
"Безбожная
пятилетка", которая
должна была завершиться
в 1942 году полным
искоренением религии,
была прервана войной. И
опять семья Тарасовых
оказалась в эпицентре
горестных событий:
Старшие братья воевали в
Красной Армии, а вдова
Ульяна Пахомовна с
младшими сыновьями
выживала в условиях и
прифронтовой зоны, и
оккупации. В 1943 году в
боях под Курском был убит
старший ее сын Михаил,
весной 1945 в шахте погиб 16-летний
Вениамин, а в мае того же
45-го, за несколько дней до
Победы, - Андрей. Он был
офицером и в звании
лейтенанта сложил свою
голову при взятии
Берлина. Спиридон стал
работать на шахте имени М.В.Фрунзе
с апреля 1944 года, когда
ему едва исполнилось 15
лет. Самым отрадным
временем были часы,
проводимые в храме.
Промыслительно
на жизненном пути
Владыки встречались люди
удивительные, оставившие
заметный след в новейшей
истории Русской Церкви.
Так, в течение нескольких
лет он был келейником у
настоятеля храма во имя
святого Александра
Невского города Шахты
архимандрита Порфирия (Давиденко),
которого рукополагал сам
святитель Тихон,
Патриарх Всероссийский.
По рекомендации о.
Порфирия епископ
Ростовский и
Таганрогский Сергий (Ларин)
благословил Спиридона на
поступление в
Саратовскую Духовную
семинарию, воспитанником
которой он стал в 1949 году.
Через несколько месяцев
после того, как Спиридон
прибыл в Саратов,
ректором семинарии был
назначен протоиерей
Иоанн Сокаль. Это
назначение последовало
сразу же по возвращении о.
Иоанна из эмиграции, где
он провел больше
тридцати лет, окормляя
русскую паству в
Югославии.
Отец
Иоанн был молитвенником
и суровым аскетом, в
обычае у него был
проводить первую седмицу
Великого поста вовсе не
вкушая пищи. Многие годы
спустя Владыка Ювеналий
с радостью узнал, что
свой пастырский путь о.
Иоанн начинал на Курской
земле, где в далеком 1914
году был рукоположен во
иерея, а за несколько лет
до этого нес послушание
помощника инспектора в
Курской Духовной
семинарии. Овдовев, о.
Иоанн принял монашество
с именем Иннокентий, был
возведен в сан епископа и
скончался, управляя
Смоленской епархией. В 1952
году инспектором
семинарии был назначен
иеромонах Антоний (Мельников),
будущий митрополит
Ленинградский и
Новгородский. С отцом
инспектором у Спиридона
Тарасова сложились
искренние доверительные
отношения. Однако
особенно теплые и
благоговейные
воспоминания хранит
Владыка об архиепископе
Филиппе (Ставицком),
назначенном на
Саратовскую кафедру в
том же 1949 году.
Возведенный
в епископское
достоинство еще в
предреволюционном 1916
году, Преосвященный
Филипп проходил
пастырское и
архипастырское служение
в России и Америке:
осуществлял
миссионерское служение,
обличал сектантов в
Малороссии, руководил
Духовной семинарией в
Нью-Йорке будучи
архимандритом, управлял
Аляскинской епархией в
сане епископа.
Вернувшись в 1917 году в
Россию, Владыка Филипп
участвовал в работе
Всероссийского
Поместного собора,
избирал святителя Тихона
на Патриарший престол.
Переживший заточение и
поношения в годину лютых
гонений на Церковь
Христову, архиепископ
Филипп являл образец
пастыря доброго,
сочетавшего в себе
строгость и
взыскательность с
отеческой заботой и
любвеобилием. Такие люди
окружали будущего
митрополита Ювеналия в
его семинарские годы.
Когда
в 1953 году Спиридон
Тарасов вернулся на Дон,
в родные Шахты,
Ростовской епархией
управлял митрополит
Вениамин (Федченков),
один из известнейших
иерархов ХХ столетия.
Будущего
священника удивило то,
что Владыку Вениамина,
человека исключительной
образованности, мало
заинтересовал
семинарский диплом
Спиридона: "Начнешь
служить, тогда узнаем,
чему ты научился", -
ответил он Спиридону,
собиравшемуся
предъявить документ. В
день памяти пророка
Божия Илии, 2 августа 1953
года, митрополит
Вениамин рукоположил
Спиридона Тарасова во
диакона, а 4 августа во
пресвитера. Началась
приходская жизнь: Сперва
о. Спиридон служил
настоятелем в Михаило-Архангельском
молитвенном доме города
Шахты, затем в Покровском
храме Ново-Шахтинска,
Вознесенском
молитвенном доме: Своим
чередом шла жизнь
семейная, родились дети:
сын, а уже через год дочь:
К
концу подходили
пятидесятые годы,
менялось отношение
властей к Церкви. Об этом
времени обычно
вспоминают как о "хрущевской
оттепели", а для людей
верующих, прежде всего
для священнослужителей,
это было время "хрущевских
гонений". Тысячами
закрывались и
разрушались храмы,
упразднялись монастыри,
во всем Советском Союзе
удалось сохранить только
три семинарии и две
Духовные академии.
Правда, священников и
монахов больше не
расстреливали, но
издевательства
применяли самые
изощренные.
Так,
священника вызывали в
соответствующие органы и,
шантажируя, угрожая,
подкупая, требовали
отречься от веры
Христовой. Были такие,
кто не выдерживал, правда,
по всей стране их были
единицы. Через это
испытание прошли
практически все
священнослужители, те из
них, кому сейчас за
шестьдесят, хорошо
помнят, что значило быть
вызванным "на
отречение", как
отзывалось это на нервах,
на здоровье, на близких
людях. А ведь некоторых
вызывали больше десяти
раз! Или предлагали
священнику самому
обратиться во властные
структуры с заявлением о
закрытии храма:
Советская власть, мол, ни
при чем, люди сами
перестали ходить в
церковь, вот священник и
обращается - закройте.
Не
минула эта чаша и о.
Спиридона: были
многочасовые "увещевания"
в финуправлении, в
исполкоме, в КГБ. Кто-то
неизвестный тщательно
расписывал сценарий
работы с неуступчивым
батюшкой: с утра вызывают
в один кабинет, где
сидящие вдоль всех
четырех стен - и спереди,
и за спиной - чиновники
устраивают перекрестный
допрос. Стоит
возвратиться домой,
следует очередной вызов -
уже в другое ведомство,
затем в третье. К вечеру -
состояние полного
нервного истощения. Но не
дрогнул о. Спиридон, не
подписал ни одной
бумажки. Тогда
загорелись усадебные
постройки во дворе, едва
не сгорел дом: По
прошествии сорока с
лишним лет Владыка
Ювеналий вспоминает не
столько явных гонителей,
сколько тайных
помощников, которых и
тогда было немало - и в
финансовом управлении, и
в исполкоме, и в милиции.
Люди помогали, невзирая
на то, что сами могли
пострадать от
репрессивной машины.
Однако особенно тяжкий
удар нанесли не
чиновники, а самый
близкий человек: не
выдержав испытаний, ушла
из семьи супруга, оставив
на попечение гонимого
священника детей. Помощи
ждать было неоткуда, все
работы по дому
приходилось выполнять
самому: в один из дней
батюшка занимался
стиркой, на следующий
день гладил, затем убирал
дом, готовил еду: Через
неделю цикл работ
повторялся.
В
феврале 1968 году умерла
мама, долго страдав перед
кончиной от жестокой
болезни. Отец Спиридон
неотступно пребывал у
одра болящей, а после ее
кончины в течение сорока
дней ежедневно ходил на
её могилку, служил
панихиды. А 26 июня 1968 году
в Свято-Троицкой
Сергиевой Лавре отец
Спиридон был пострижен в
монашество с именем
Ювеналий, в честь
святителя Ювеналия,
Патриарха
Иерусалимского. В
следующем 1969 году о.
Ювеналий закончил
заочный сектор
Московской Духовной
академии, а в январе 1970
года было получено новое
назначение - в Пензу,
настоятелем Успенского
кафедрального собора.
Помимо этого, игумен
Ювеналий исполнял
послушания духовника
епархии, члена
епархиального совета,
благочинного одного из
церковных округов.
Постановлением
Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси
Пимена и Священного
Синода от 11 ноября 1975
году архимандриту
Ювеналию (Тарасову),
настоятелю Успенского
кафедрального собора в
Пензе, определено было
стать епископом
Воронежским и Липецким.
Наречение
во епископа состоялось 15
ноября в храме во имя
святого апостола и
евангелиста Иоанна
Богослова Ленинградских
Духовных академии и
семинарии. Днем позже, 16
ноября, в Неделю 21-ю по
Пятидесятнице, в Свято-Троицком
соборе Александро-Невской
Лавры сонмом архиереев
архимандрит Ювеналий был
хиротонисан во епископа
Воронежского и Липецкого.
Жители
Воронежа до сих пор
вспоминают Владыку
Ювеналия добрым словом.
Он отреставрировал и
благолепно украсил
Покровский собор, служил
несколько раз в неделю,
проповедовал за каждой
службой, проводил
духовные беседы. Заново
отстроил здание
епархиального
управления. Тогда
подобная активность со
стороны священника или
епископа вызывала
раздражение у властей.
Они-то и добились
перевода не в меру
активного архиерея
подальше от центра
России, в Иркутск. Было
это в 1982 году. Кое-кто
советовал Владыке
отказаться от нового
назначения, но он резонно
возражал: "Будет ли у
меня моральное право
перемещать священников,
если я сам откажусь от
перевода?"
Два
года возглавлял Владыка
Иркутскую епархию,
простиравшуюся от
Байкала до Тихого океана
и соизмеримую по
территории с Австралией.
Так что самым подходящим
для поездок по приходам и
благочиниям транспортом
был самолет, на худой
конец, поезд. Владыка
вспоминает, как однажды
ночью, приехав на поезде
в один из городов, он
вышел на платформу и
замер: пред ним стояла
толпа в несколько сотен
человек. Люди среди ночи,
не побоявшись лютого
сибирского мороза,
пришли на вокзал, чтобы
встретить своего
архипастыря.
Господу
было угодно, чтобы
накануне великих
преобразований в жизни
нашей страны архиепископ
Ювеналий оказался на
Курской кафедре.
Перечислить все
сделанное им за эти без
малого двадцать лет
можно лишь в общих чертах,
ибо подробный пересказ
потребовал бы отдельной
большой статьи. Открытие
сотен храмов, десятки
заново отстроенных,
возрождение практически
всех некогда
существовавших в
пределах области
монастырей и создание
новых, возрождение
Духовной семинарии,
воссоздание Знаменского
собора и продолжающееся
до сегодняшнего дня
восстановление
архитектурного
комплекса в Знаменской
роще: Не будет
преувеличением сказать,
что Владыка является
самым авторитетным
человеком в области - не
только для верующих, но и
для людей, далеких от
религии. На отношения
архипастыря со светскими
властями не влияют
результаты выборов и то
сторонником какой партии
является губернатор или
глава города Курска.
Неслучайно, когда 29
апреля 1999 года Владыке
исполнилось 70 лет,
празднование юбилея
превратилось в торжество
областного масштаба.
В
феврале 2000 года Указом
Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси
Алексия II архиепископ
Ювеналий был возведен в
сан митрополита. 2
августа 2003 года
исполнилось 50 лет со дня
его служения в священном
сане. "Полвека тому
назад, в праздник пророка
Божия Илии, - говорится в
поздравительной
телеграмме Святейшего
Патриарха Алексия, - Вы
были рукоположены во
диакона, а спустя два дня
- во иерея. За прошедшие
годы Господь сулил Вам
многое сделать и
пережить, однако во всех
жизненных
обстоятельствах Вы
всегда являли пример
стойкости духа и
верности своему
призванию". 29 апреля 2004
года митрополиту
Курскому и Рыльскому
Ювеналию исполнилось 75
лет.
В
канун 75-летнего юбилея
Святейший Патриарх
Московский и всея Руси
Алексий II в
поздравительном письме
тепло поздравил юбиляра,
вспомнив годы его
духовного становления и
служения в пастырском и
епископском сане на
благо Матери-Церкви и
Отечества и наградил
митрополита Ювеналия за
многолетний труд орденом
святителя Иннокентия,
митрополита Московского
(II
степени).
Указом Президента России
В.В.Путина за заслуги
перед Россией Владыка
Ювеналий награждён
орденом "За заслуги
перед Отечеством" (III
степени).
Пожелаем
курскому архипастырю
богатых милостей Божиих
и многая и благая лета
для служения на ниве
Христовой во благо
народа Божия и всего
нашего Отчества!
Исполла
эти деспота, дорогой
Владыко!
Пресс-служба
Курской епархии
