 |
|
|
| 1. Деструктивные религиозные организации сатанистской ориентации |
|
|
|
Сатанистские и демонические секты
(начало)
| |
"Сатана сулит золотые горы, но платит битыми черепками, ибо он ложь и отец лжи. Примеров тому несть числа".
|
1. Сатанистские секты в мире и в России
Из наиболее известных объединений сатанистов можно назвать:
"Церковь сатаны", "Международную ассоциацию люциферистов кельтско-восточного обряда", "Зеленый орден". В Америке и Западной Европе действует целый ряд других дьявольских культов: "Тысяча первая церковь Трапезонда" (Сан-Франциско), "Церковь последнего суда" (Лос-Анджелес), "Общество Асмодеуса" (Вашингтон), "Международная Ассоциация ведьм и колдовства" (Нью-Йорк), Международный центр магии (г.Блуа, Франция) [2], различныегруппы культа Вуду (языческий культ вест-индского происхождения), секта палладинов (культ Афины Паллады, их главой в прошлом веке был Альберт Пайк (род. в 1809 г.), США), культ Исиды, культ Кали (Кали – богиня зла, обычно изображаемая жаждущей крови, с высунутым языком, серьгами из тел младенцев и ожерельем из человеческих черепов [29]) и другие.
В Америке и Европе на протяжении нескольких десятков лет уже процветает "Общество Друидов", официально занимающееся использованием ведовства в благотворительных целях. В начале 60-х годов подростки в штате Миннесота, в знак протеста против обязательного посещения религиозных служб в школах, придумали организацию под названием "Друиды – реформаторы Северной Америки". Но некоторые участники этой выходки отнеслись к идее друизма вполне серьезно, и со временем сделали из нее неоязыческую религию. В основном друиды придерживаются "кельтского обряда". Свои обряды, в которых обязателен элемент спиритизма, они справляют на алтарях, выложенных из камней, которых не коснулась рука человека. В ряде западных стран созданы тайные союзы-колледжи друидов [32].
Имя сатаны в различных языках звучит по-разному: Шайтан – на арабском, Сет – на египетском, О-яма – на японском, Дев – на персидском, Бехерит – на сирийском, Пувкка – на валлийском [20], поэтому к сатанистским культам естественно можно отнести все культы поклоняющиеся Сету, Бехериту, Деву, Шайтану, Пувкке и О-яме. Примерами могут служить достаточно известный в США "Храм Сета", возглавляемый Майклом Акино, подполковником армии США, и недавно раскрытая в Египте секта "Служители шайтана".
Примыкают к сатанистам неоязыческие группы, различные ордена типа: "Орден восточных тамплиеров", "Серебряная звезда", "Золотой рассвет" [2], а также некоторые группы последователей Карлоса Кастанеды.
К сатанистским культам, действующим в России, относятся: "Южный крест", "Черный ангел", "Черный дракон", "Российская церковь сатаны", "Синий лотос", "Зеленый орден", "Общество сатаны".
Особняком от культов явно сатанистской направленности стоит "Церковь саентологии"Л.Р.Хаббарда, являвшегося учеником известного сатаниста Алистера Кроули (представителя "Ордена восточных тамплиеров") и признавшего себя в своем завещании, адресованном адептам высших степеней посвящения, воплощением Антихриста [28].
Центр "Юнивер"и целыйряд оккультных сект, а также так называемых "целителей" и колдунов, прикрывающихся различными названиями, в сущности, по оценкам экспертов из МВД Российской Федерации, являются сатанистскими. Авторы [13] также относят к сатанизму ведьми подавляющее большинствоколдунов.
По оценкам некоторых экспертов, смыкается с сатанистами так называемый "внутренний круг" адептов Порфирия Иванова (существует довольно широкий круг последователей Иванова, занимающихся оздоровительными упражнениями, обливанием и т.п., а есть "внутренний круг" избранных адептов, посвященные в который занимаются оккультными практиками).
1. Светланова Ф., Русланов Ш. Сатанисты // Аргументы и факты,1992.- №42. ^
2. Хвыля-Олинтер А.И., Лукьянов С.А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект.- М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996.-83 с. ^
3. Королев А. "Брат сатаны": ритуальное убийство монахов в Оптиной пустыни // Труд, 5 мая 1993 г. ^
4. Независимая газета, 21 августа 1996 г.- С.5. ^
5. В Красноярском крае арестованы "сатанисты-ниндзя" // Известия, 30 августа 1995 г. ^
6. Ставицкая Н. Сатанисты в Минске // Миссионерское обозрение (Приложение к газете "Православная Москва"). – 1996. – №5. ^
7. Киевские ведомости, 7 августа 1996 г. ^
8. Современные секты в России / Специальный выпуск Вестника Всецерковного Православного Молодежного Движения / Под ред. С.Прокофьева.- Санкт-Петербург, 1994. ^
9. Середина Л. Блеснутые дети // Правда, 7 сентября 1995 г. ^
10. Королев В. Искусство стать и быть язычником // Независимая газета. 28 июля 1994 г.- С.5. ^
11. LaVey, A. Satanic bible.- New York: Avon Books, 1969. ^
12. Кенийское правительство встревожено усилением влияния сатанистов // Радонеж, октябрь 1996 г.- №21-24.-С. 13. ^
13. Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Мир оккультного.- М.: "Новая жизнь", 1994.-74 с. ^
14. Walker L. Supernatural Power and the Occult.- Austin, TX: Firm Foundation Pub. House. ^
15.VandemanG. Psychic Roulette.- Nashville, TN: Thomas Nelson, Inc., 1973.-P.99-100. ^
16. Черепанин О. Тоталитарные секты в Ярославской области // Миссионерское обозрение (Белгород).- 1996.- №9.- С.3-8. ^
17, Blankenship R. Escape from Witchcraft.- Grand Rapids. MI: Zondervan Pub. House.-1972. ^
18. Drury N., Tillet G. The Occult Sourcebook.- L.: Routletge & Kegan Paul, Ltd.- 1978.-P. 149. ^
19. Хвыля-Олинтер А.И. "Южный крест" завис над Арбатом // Рабочая трибуна, 20 августа 1996 г. ^
20. Baskin W. Dictionary of Satan.- N.Y.: Philosophical Library, 1972.- P.233. ^
21. Мень А.В. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни. В 7 т. Т.2: Магизм и Единобожие: Религиозный путь человечества до эпохи великих Учителей.- М.: СП "Слово", 1991.- 462 с. ^
22. Михайловский В. Шаманство. Сравнительно-этнографические очерки.-М., 1892. ^
23. Моуэт Ф. Люди слеш его края.- М.. 1963. ^
24. Анисимов А. Религия эвенков.- М., 1958. ^
25. Petersen W.J. Those Curious New Cults.- New Canaan. CT: Keats Pub., Inc. 1973.- P.75. ^
26. Кураев А. Миссионеры на школьном пороге / Серия "Религиоведеиие и культурология в школе".- М., 1995.- 110 с. ^
27. Заявление Митрополита Минского и Слуцкого Филарета патриаршего экзарха всея Беларуси по поводу акта осквернения кафедрального собора в Минске // Миссионерское обозрение (Белгород). – 1996. – №8.- С.2. ^
28. Капкан безграничной свободы. Сборник статей о саентологии, дианетике и Л.Р.Хаббарде / Под ред. А.Л.Дворкина.- М.: Изд-во Братства Святителя Тихона. 1996.- 160 с. ^
29. Димешвар Рам Аватхута. Тантра постижения высшей реальности.-Санкт-Петербург, 1992.- 112 с.
30. Харузина В. Этнография.- М., 1909. ^
31. Сатана там правит бал // Домовой.- 1995.- №1.- С.173. (Перепечатка из журнала "L'Europeo"). ^
32. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80 с. ^
33. Мухтаров Е. "Мода на Люцифера" в Америке и у нас // Миссионерское обозрение (Приложение к газете "Православная Москва").1996.- №7. ^
34. Исцеление от культов: Помощь жертвам психологического и духовного насилия / Под ред. Майкла Д.Лангоуни: Пер. с англ. Е.Н.Волкова и И.Н.Волковой.- Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет им. Н.И.Лобачевского, 1996. (Электронная версия). ^
35. Crowley, A. Book of the law.- York Beach. ME: Samuel Weiser, 1976. ^
36. Alhazred, A. Necronomicon.- New York: Avon Books, 1977. ^
37. LaVey, A. The satanic rituals.- New York: Avon Books. 1976. ^
38. В Виннице арестованы молодые люди. подозреваемые в осквернении 40 могил в праздник "Хэллоуин" // Радонеж, январь 1997 г.№3(47). ^
39. Волна самоубийств в Тюмени: снова сатанисты? // Радонеж, сентябрь 1996 г.-№17-20. ^
40. Парнов Е. Зверь Апокалипсиса // Тайная власть.- 1995.- №11.С.16. ^
41. В морге устроили сатанинский костер // Московский комсомолец. 17 августа 1996 г. ^
42. Жертвоприношение было совершено накануне Рождества Пресвятой Богородицы // Благовест (Православная газета Рязани), октябрь 1995 г.-№10(22). ^
43. Дьявол во плоти // Рабочая трибуна, 28 ноября 1995. ^
44. Убийство не состоялось? // Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при МГУ), июнь 1995 г.- №3.- С.24. ^
45. Крутицы (Информационно-публицистическое обозрение Всецерковного Православного Молодежного Движения Московского Патриархата).-1997.-№1. ^
46. Волин С. Конкурентка... Дракулы // Тайная власть.- 1996.- №1.С.2. ^
47. Московский комсомолец. 17 августа 1996 г. ^
48. В Новокузнецке арестована семья людоедов // Ведомости. Москва, 27 февраля 1997 г.- №2. ^
49. Артюшин О. Жертвами становятся дети // Рабочая трибуна, 8 февраля 1997 г. ^
50. Московский комсомолец, 6 марта 1997 г. ^
51. Ростиков Е. Сатана идет в атаку // Рабочая трибуна, 6 сентября 1996 г. ^
52. Снегирев Ю. По приказу сатаны: Кто и зачем убивал подростков в Тюменской области // Известия, 7 марта 1997 г. (Электронная версия газеты). ^
53. Сатана тут правит бал // Известия, 1 февраля 1997 г. (Электронная версия газеты). ^
54. Соколовская Я. Семейный убийца // Известия, 13 ноября 1996 г. (Электронная версия газеты). ^
55. Сатана там правит бал // Рабочая трибуна, 11 октября 1996 г. ^
56. Темное наступление // Православная Москва, февраль 1995 г.№5-6(29-30). ^
57. Морозов Н. Ночные оргии на кладбище // Российская газета, 29 мая 1996 г. ^
58. Религиозная безопасность России // Православная Москва, февраль 1997 г.-№5(101). ^
59. Долгополова С., Малащ Л. В Москве орудует сатана // Мегаполис-Экспресс, 27 ноября 1996 г. ^
60. Овсова М. Кровавое начало "сглазило" арт-ярмарку // Московский комсомолец, 11 марта 1997 г. ^
61. Двухлетнего ребенка забили до смерти // Московский комсомолец, 30 января 1997 г. ^
62. Сюжет, которому позавидует Хичкок // Рабочая трибуна, 16 февраля 1994 г. ^
63. Исчезают люди. И это страшно // Рабочая трибуна, 30 июня 1993 г. ^
64. Садист в течение 4 дней насиловал всю семью // Московский комсомолец, 28 января 1997 г. ^
65. Рождественский подарок сатаны едва не получили православные от посредника дьявола? // Московский комсомолец, 11 января 1997 г. ^
66. Группа сатанистов набила четыре пакета человеческим и собачьим мясом // Московский комсомолец, 25 ноября 1995 г. ^