А. Апухтин

На вершине Елеонской горы приютился масличный сад. Мелкие сучья его деревьев окрашивались в красноватый цвет от заходящего солнца. Между деревьями лежали большие камни. На один из таких камней сел Христос, а возле поместились Его ученики.

Один из них спросил Господа:

- Господи! А когда же настанет кончина мира, о которой Ты говорил нам?

На это не вдруг ответил Господь.

- Когда ветви смоковницы и деревьев становятся гибки, мягки и на них появляются почки, - тихо сказал Он, - то вы знаете, что скоро распустятся листья и что лето уже близко. Точно так же есть много признаков, по которым можно узнать, что близка и кончина мира, но об этом ужасном дне не знает никто, даже Ангелы, окружающие престол Отца Моего Небесного. Прежде всего предупреждаю вас: берегитесь, чтобы кто-нибудь не соблазнил вас, так как в те времена придут многие лжехристы и лжепророки под именем Моим и соблазнят многих. Если вам скажут тогда: "Вот Христос здесь", - не верьте и не идите. Восстанут лжехристы и лжепророки и сотворят много чудес и знамений, чтобы увлечь и погубить даже немногих избранных Господом.

- Я предупреждаю вас об этом: не верьте, - продолжал Христос. - Как молния сверкает от востока до запада, так будет и Второе Пришествие на землю Сына Божия. Вы услышите о войнах, восстанет царство на царство и народ на народ. Начнутся голод, мор, землетрясения во многих местах. Но все это будет только началом великих последующих бедствий. Тогда соблазнятся многие, и будут предавать друг друга, и возненавидят друг друга. Любовь охладеет, потому что увеличатся беззакония. И когда услышите, что всем народам по всей земле проповедано Евангелие, и когда увидите мерзость запустения, о которой говорил еще пророк Даниил, стоящую на святом месте, тогда знайте, что конец уже близок. Тогда тот, кто на кровле, пусть не сходит в дом, чтобы взять что-нибудь, и кто на поле пусть не возвращается в дом, чтобы взять одежды свои. Тогда наступит великая скорбь, какой не бывало еще от начала мира и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслось бы ничто живущее на земле, но ради молитв избранных Господом сократятся те ужасные дни. Появятся знамения на солнце, луне и звездах, а на земле будет уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится. Люди будут умирать от страха в ожидании бедствий, грядущих на вселенную. В те дни солнце внезапно померкнет, и луна не будет светить, и звезды падут на землю, и все Силы Небесные поколеблются. Тогда явится на небе знамение Сына Человеческого. Восплачут тогда все племена земные и увидят Его, Сына Человеческого, грядущего на облаках с силой и славой великой. И пошлет Он Ангелов Своих с трубой громогласной, и соберут они избранных Его с четырех сторон света, от края и до края небес. Все это сбудется так, как Я говорю вам. И небо, и земля исчезнут, но слова Мои сбудутся. И Последний День застанет людей так же внезапно, как застал их потоп во дни Ноя. Как тогда люди не думали ни о чем: ели, пили, женились и выходили замуж до самого того дня, как Ной вошел в ковчег, - так же будет и при Пришествии Сына Человеческого. Тогда избранные будут отделены от неизбранных. Из двух работающих в поле один будет взят, а другой оставлен, из двух мелющих жерновами одна будет взята, а другая оставлена. И вот почему Я говорю вам всем: "Бодрствуйте, берегите себя, потому что не знаете ни дня, ни часа, когда придет Сын Человеческий".

Когда же придет Он во славе Своей, то и все святые и Ангелы придут с Ним, и сядет Он на престоле славы Своей. И все народы земные предстанут пред Ним на Суд Его. И отделит Он одних от других, как отделяют овец от козлищ. И поставит овец по правую Свою сторону. "Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира, ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; был в темнице, и вы навестили Меня". Тогда праведники скажут Ему: "Господи! Когда же мы накормили, напоили, или одели Тебя, или навестили больного и посетили в тюрьме?" И скажет им Господь: "Все это вы сделали одному из меньших братьев ваших, и все это через них вы сделали Мне".

Тогда Господь обратится к козлищам и скажет им:

"Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его, ибо алкал Я, и вы не накормили Меня, жаждал, и не напоили Меня, был наг, и не одели Меня; был болен, и не навестили Меня; был в темнице, и не посетили Меня". И пойдут грешники в муку вечную, а праведники в Жизнь Вечную".

И, сказав это, Он поднялся с камня, и встали вместе с Ним все ученики Его.

Солнце село в тяжелую темную тучу, которая, как дым, поднималась от земли, и все небо было как бы в огне, все было освещено кровавым, зловещим светом.

Однажды к старцу пришел испытующий и спросил его, почему Бог не хочет простить всех и почему после Страшного Суда некоторые пойдут осужденными. День был солнечный. Старец вывел вопрошавшего на улицу и заставил его взглянуть на солнце. Тот поднял глаза, но тотчас опустил их.

- Отчего же ты не смотришь? - спросил старец. - Разве ты не хочешь видеть солнца?

- Нет, отчего же, очень хотел бы, но больно глазам.

- Вот и ответ, который ты ищешь, - сказал старец. - Нечистой душе больно смотреть, нельзя смотреть на Бога, и если бы она была введена в рай, то ей было бы и там так же мучительно, как за стенами ада, и гораздо мучительней, чем нам сейчас смотреть на солнце, не прикрывая глаз. Таким образом, представляется ясным не только Страшный Суд, но и продолжение этого Суда, то есть наказание грешников, которое должно следовать за всеобщим Судом, - закончил старец.

к.р.

Однажды Господь Иисус Христос сказал следующую притчу: "Один человек, отправляясь в чужую страну, призвал своих рабов и поручил им свое имение. При этом он дал одному из них пять талантов (вес серебра), другому два, третьему один и остальным - каждому по его силе или способностям.

Получивший пять талантов ушел и, употребив их в дело, приобрел еще пять талантов. Точно так же и получивший два таланта приобрел другие два. Получивший же один талант пошел и закопал его в землю.

После известного времени приходит господин рабов и требует у них отчета. Получивший пять талантов принес приобретенные им другие пять талантов и сказал: "Господин! Ты дал мне пять талантов, и я приобрел на них еще пять". - "Хорошо ты поступил, мой добрый и верный раб, в малом ты был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость господина твоего".

Подошел и получивший два таланта и сказал: "Господин! Ты дал мне два таланта, вот и другие два, что я приобрел на них". На это господин ответил: "Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость господина твоего" Подошел и получивший один талант и сказал: "Господин! Я знаю тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, я пошел и скрыл твой талант в земле, вот тебе твое". - "Лукавый и ленивый раб! - сказал ему в ответ господин. - Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал, поэтому тебе следовало отдать серебро мое торгующим, и я, возвратившись, получил бы прибыль. Поэтому возьмите у него талант и отдайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет. Негодного же раба выбросьте во тьму кромешную, там будет плач и скрежет зубов".

Чему же поучает нас эта притча?

В этой притче под господином, раздавшим таланты, разумеется Бог. Под талантами же - наши способности и благодатные дары, распределяемые Богом каждому человеку при его рождении и крещении. Поэтому притча эта имеет такой смысл: в последний день Суда Бог от каждого человека потребует строгого ответа и отчета в употреблении данных ему сил и способностей. И тех, которые пользовались ими к славе Божией, пользе ближних и своему спасению, сделает участниками Царства Небесного. Тех же, которые этого не сделали, Бог подвергнет строгому осуждению и наказанию.