Митрополит Сурожский Антоний РАЗЛИЧНЫЕ ЦЕРКОВНЫЕ СОБЫТИЯ (Проповеди) |
Мы только что пели
тропарь Воскресения: Христос воскресе из
мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех
живот даровав; а перед нашими глазами – смерть,
перед нашими очами – гроб. И однако, победа над
смертью одержана смертью и воскресением
Христовыми, и гроб уже не зияет ужасом для
верующего. Как говорится в Ветхом Завете, смерть
для человека – покой: мы больше не плачем без
надежды, хотя плачем о разлуке; мы знаем, что
смерть – это временный сон, сон для плоти,
которая воскреснет в последний день, и время
ликования для освобожденной души.
Мы так глубоко, сильно
переживаем судьбу людей, заключенных в тюрьмах;
но какая тюрьма может быть уже, темней и страшней
для живой человеческой души, для живой мысли, для
чуткого сердца, чем болящее тело, которое
разлучает человека от всех его ближних. Поистине
долго томилась в тюрьме, в плену Елена; теперь
Господь выпустил на свободу живую, чуткую душу
ее. Все мы томимся в плену у тела, хотя не отдаем
себе отчета в этом; все самые высокие, самые
глубокие порывы разбиваются о нашу телесность,
об усталость, о бессилие, об обстоятельства,
которые обусловлены телом нашим; и как дивно
будет каждому из нас освободиться из этого плена
и войти в свободу чад Божиих, когда дух наш, ничем
не ограниченный, ничем не связанный, предстанет
перед Богом, Который есть жизнь, Который есть
ликование, Который есть любовь.
И вот почему перед
чтением апостольского послания мы можем
провозглашать: Блажен путь, в который ты идешь
днесь, душа, ибо уготовалось тебе место
упокоения... И как бы предваряя наш крик веры словами
древнего псалма, как бы говоря нам о своей
собственной судьбе, усопшая говорит: Жива будет
душа моя и восхвалит Тя... Да, жива душа: настал
не только покой, но ликование, настала свобода...
Пусть Господь
благословит вечным своим покоем Елену, которая
оставила за собой след глубокой любви, родила в
нас глубокое уважение к себе, а теперь раскрывает
перед нами эту тайну смерти как тайну свободы...