|
 |
|
| Д |
|
| Дерзость |
|
| Поучение 4. Дерзость отгоняет от души страх Божий, и она есть совершенная гибель. |
|
| Поучение 4. Изречение аввы Агафона о дерзости. |
|
| Поучение 4. Дерзость бывает многообразна. |
|
| Поучение 4. Различные виды дерзости. |
|
| Поучение 4. Должно удерживать себя от гнева и дерзости, когда услышим от брата неприятное слово. |
|
| Диавол |
|
| Поучение 2. Почему диавол называется врагом и противником? |
|
| Поучение 9. Ложь происходит от диавола. |
|
| Поучение 13. Когда диавол видит, что Бог умилосердился над душою и готов её помиловать, тогда он сильнее борет её и отягощает страстями. |
|
| Добродетель |
|
| Послание о книге. Похвала добродетели рождает соревнование. |
|
| Послание о книге. Матерь всех добродетелей есть единодушие. |
|
| Поучение 2. Никакая добродетель не может быть совершена без смиренномудрия. |
|
| Поучение 4. При исполнении добродетели бывает брань диавольская, и какая последовательность оной? |
|
| Поучение 7. Человеку трудно устоять в добродетели без самоукорения. |
|
| Поучение 8. Добродетели нельзя научиться из одних слов, но надобно исполнять её на деле. |
|
| Поучение 10. Добродетель - царский путь. |
|
| Поучение 10. Всякий должен замечать за собою, каков он на пути добродетели. |
|
| Поучение 11. Добродетели нам естественны и заключаются в нас. |
|
| Поучение 12. Каждая страсть имеет противоположную добродетель. |
|
| Поучение 12. Душа, уклонившись от добродетели, водворяет в себе страсти. |
|
| Поучение 13. Почему иной не преуспевает в добродетели? |
|
| Поучение 14. Изречение аввы Иоанна Колова: "Должно человеку каждый день, хотя немного, приобретать от каждой добродетели". |
|
| Поучение 14. Без терпения и мужества никто не может совершить ни одной добродетели. |
|
| Поучение 14. Всякая добродетель без смирения не есть добродетель. |
|
| Поучение 14. Отчего происходит, что иной, совершая добродетель, не получает пользы? |
|
| Поучение 14. Кто и как разумно совершает добродетели? |
|
| Поучение 14. Исполнять добродетель зависит от нашего произволения. |
|
| Поучение 14. Как можно постепенно преуспеть в добродетели? |
|
| Поучение 18. Для совершения добродетели нужны и наше старание, и помощь Божия. |
|
| Поучение 18. Почему сказал авва Пимен, что бояться Бога, молиться Богу и делать добро ближнему суть три главные добродетели? |
|
| Поучение 19. Всякому доброму делу или предшествует, или последует искушение. |
|
| Доброе |
|
| Поучение 6. Что препятствует человеку преуспевать в добром? |
|
| Поучение 12. Если мы сделаем что-либо доброе, то должны покрывать это смиренномудрием. |
|
| Поучение 12. Делая доброе, должно остерегаться тщеславия. |
|
| Поучение 14. Не всякий, делающий что-либо благое, благоугождает оным Богу и почему? |
|
| Дорофей |
|
| Похвала преп. авве Дорофею. |
|
| Какую пользу принесло св. Дорофею отсечение своей воли. |
|
| Поучение 4. Примеры смиренномудрия и терпения аввы Дорофея. |
|
| Досифей. Сведения о блаженном авве Досифее. |
|
| Душа |
|
| Поучение 6. Кто вредит душе ближнего, тот помогает диаволу, а кто приносит ей пользу, тот помогает св. Ангелам. |
|
| Поучение 7. Грех расслабляет душу и приводит её в изнеможение. |
|
| Поучение 10. Как рождается в душе зло. |
|
| Поучение 11. Как рождается в душе зло. |
|
| Поучение 11. Кто закосневает во грехе, в душе того образуется злой навык, который и мучит её. |
|
| Поучение 12. Размышление о состоянии души по исходе из тела. |
|
| Поучение 12. И по исходе из тела душа помнит всё, что она сделала, добродетельное и страстное. |
|
| Поучение 12. Как должно очищать душу от страстей и насаждать в ней добродетели. |
|
| Поучение 12. Душа не может пребывать в одном и том же состоянии, но всегда преуспевает или в лучшем, или в худшем. |
|
| Поучение 13. Сравнение исхода Израильтян из Египта с освобождением души из плена страстей и греха. |
|
| Поучение 13. Душа чрез скорби входит в святой покой. |
|
| Поучение 13. Нерадение и покой расслабляют душу. |
|
| Поучение 13. Искушения соединяют душу с Богом. |
|
| Поучение 14. Как созидается душевный дом добродетелей? |
|
| Поучение 21. Когда, по словам Евагрия, душа действует по естеству? |
|
| Послания аввы Дорофея. При бесчувствии души полезно чтение Божественных Писаний, воспоминание о смерти, о суде и о своих делах. |
|
| Дела |
|
| Поучение 18. Чрез суждение других дела наши бывают совершеннее. |
|
| Е |
|
| Евагрий |
|
| Поучение 2. Как поступил Евагрий, когда подвергся брани от хульных помыслов. |
|
| Поучение 12. Что сказал Евагрий о человеке, который не очистился ещё от страстей и желает скорее умереть. |
|
| Поучение 21. Когда, по словам Евагрия, душа действует
по естеству? |
|
| Ж |
|
| Жертва |
|
| Поучение 21. Ветхозаветные жертвы были прообразованием душ, желающих спастись и принести себя в жертву Богу. |
|
| Поучение 21. Что в Ветхом Завете называлось жертвою и что всесожжением? |
|
| З |
|
| Заповеди |
|
| Поучение 1. Что постигло человека за преступление заповеди Божией? |
|
| Поучение 1. Различие между ветхозаветными заповедями и благодатными. |
|
| Поучение 1. Исполнением заповедей мы очищаемся не только от грехов, но и от самых страстей. |
|
| Поучение 1. Причина, по которой доходит человек до преступления заповедей Божиих. |
|
| Поучение 1. Чрез очищение себя, исполнением заповедей Божиих, человек приходит в свое естественное состояние. |
|
| Поучение 1. Заповеди даны всем христианам, и за несоблюдение оных мы не избегнем наказания. |
|
| Поучение 2. Совершенное смирение рождается в душе от исполнения заповедей. |
|
| Поучение 14. Страх Божий побуждает душу к соблюдению заповедей, а соблюдением оных человек созидает себе дом душевный. |
|
| Поучение 17. Все заповеди стараемся мы исполнять ради любви и чистоты сердечной. |
|
| Поучение 21. Соблюдением заповедей святые приближаются к Богу. |
|
| Послания аввы Дорофея. Как за телами следуют тени, так и за исполнением заповедей - искушения. |
|
| Зло |
|
| Поучение 1. Когда и от чего начало возрастать зло? |
|
| Поучение 4. Что значит: удержи язык твой от зла (Пс. 33, 12)? |
|
| Поучение 10. Зло не есть что-либо самобытное, и как оно рождается в душе? |
|
| Поучение 11. Зло не есть что-либо самобытное, и как оно рождается в душе? |
|
| Поучение 10. Зло есть недуг души и получает бытие от нашего нерадения. |
|
| Поучение 11. Зло есть недуг души и получает бытие от нашего нерадения. |
|
| Поучение 11. Чем истребляется и уничтожается зло? |
|
| Поучение 19. Даже и в шутку не должно делать зла. |
|
| Злоба |
|
| Поучение 8. Изречение аввы Марка: злоба, питаемая помышлениями, раздражает сердце; убиваемая же молитвою и надеждою, сокрушает его. |
|
| Злопамятность |
|
| Поучение 8. Не должно пренебрегать злыми мыслями, чтобы не впасть в злопамятность. |
|
| Поучение 8. Иное есть злопамятность, иное - гнев, и иное - раздражительность. |
|
| Поучение 8. Пример, показывающий различие между сими состояниями. |
|
| Поучение 8. Гнев, если закоснеет, обращается в злопамятность, и как от оной освободиться? |
|
| Поучение 8. Изъяснение текста: аще воздах воздающим ми зла (Пс. 7, 5) и проч. |
|
| Поучение 8. Можно воздать злом за зло не только делом, но и словом и видом. |
|
| Поучение 8. Различные виды злопамятности. |
|
| Поучение 8. Как должно подвизаться против злопамятности? |
|
| Поучение 8. Молящийся за врага незлопамятен. |
|
| Злословие |
|
| Поучение 6. От пренебрежения малого и по-видимому ничтожного мы впадаем в осуждение и злословие ближних. |
|
| Поучение 6. Ничто столько не прогневляет Бога, как злословие, осуждение и укорение нами ближнего. |
|
| Поучение 6. Различие между злословием, осуждением и уничижением ближнего, и определение каждого из сих действий. |
|
| Зосима |
|
| Поучение 2. Беседы аввы Зосимы с софистом о приобретении смирения. |
|
| Поучение 8. Изречение аввы Зосимы о смирении (что им сокрушаются все коварства диавола). |
|