Автор-составитель Игумен Тихон (Затёкин)

Свято-Покровский
Верхотурский женский монастырь

(Исторический очерк, часть 4)

Монахиня Таисия, в мире Татьяна Петровна Сычева, происходит из крестьян Екатеринбургского уезда, Маминской волости. Первоначально поступила в Колчеданскую женскую общину 3 мая 1881 года, а в 1886 году перешла в число сестер Верхотурскаго Богоделеннаго общежития. В монашество пострижена 5 ноября 1900 года в градо-Верхотурском Свято-Троицком Соборе настоятелем Верхотурскаго Николаевскаго монастыря игуменом Арефой.

Первые шаги управления общиною для новой начальницы монахини Таисии были далеко не легкими. Она вступила в эту должность в то самое время, когда постройка храма была в самом разгаре, а так же строился большой каменный дом, заложенный после закладки храма, но средства у обители были более чем ограниченные. Однако же монахиня Таисия, хотя и не без труда и скорбей, преодолела эту нужду и достигла желаемой цели. Так на другой же год управления ею обителью, т. е. в 1902 году, храм окончательно был достроен и тогда же, 11 сентября, освящен преосвященным Никонором, епископом Екатеринбургским и Ирбитским. Ко времени освящения храма был в готовности и каменный дом.

Новоустроенный храм хотя и простой, но красивой архитектуры. Внутри он довольно вместительный и благоустроенный. Иконостас изящной работы, вызолоченный сплошь на полимент, устроенный в городе Екатеринбурге А. П. Кожевниковым за 3000 рублей. На колокольне семь колоколов приобретенных до времени освящения храма в г. Тюмени от торгового дома Гилевых; вес колоколов: 100, 50, 28, 15, 5, 2 пуд. и 20 фун. В 1906 году, храм обители выкрашен масляною краскою — снаружи желтою, а внутри голубого цвета. Окраска эта обошлась свыше 1500 рублей.

Настоятельница монастыря игумения Таисия

Главным образом влекло в храм женского монастыря молящихся церковное пение, прекрасно выполненное сестрами монастыря, под управлением рясофорной послушницы Ольги Кокоревой, и вообще благоговейное и чинное богослужение, при выдающихся в храме чистоте и уставном порядке. Так же во множестве посещали храм, как местные граждане, так и поломники, и во время торжественных молебнов с акафистами перед особо чтимыми иконами Божией

Праздники в храме монастыря установлены: храмовый — Покрова Пресвятыя Богородицы, святаго Великомученика и Целителя Пантелеймона — 27 июля, икон Божией Матери: "Иверской" — 13 октября и "Скоропослушницы" — 9 ноября.

Храм монастыря с любовию посещали во множестве не только местные граждане, но паломники, приходящие в Верхотурье на поклонение святому Праведному Симеону, честные мощи котораго почивают в здешнем Николаевском мужском монастыре.

Архимандрит Арефа

Матери "Скоропослушницы" и "Иверская", совершаемыми еженедельно в нарочитые дни, причем замечательна та особенность, что икосы акафиста не читались, а пелись

Вид на Покровский монастырь. 1914 г.

Иконостас в новопостроенной Покровской церкви

на два хора сестрами, находящимися в это время на средине храма окрест иконы, пред которой читается акафист.

В 1905 году сооружена общиною деревянная часовня, в честь святого Алексия, Митрополита Московского, в ознаменование радостного события рождения Его Императорского Высочества, Государя Наследника Цесаревича и Великаго Князя Алексия Николаевича, которая находится на станции "Верхотурье" Богословской ж. д.

27 апреля 1907 года состоялось официальное открытие монастыря. Вот как описывает это торжество ктитор Свято-Троицкого собора В. С. Баранов:

"Самое торжество открытия Покровскаго женскаго монастыря, по благословению Его Преосвященства, выразившаго свое желание лично присутствовать на нем, было назначено на 26 апреля — четверг Светлой Седьмицы. С нетерпением дожидались этого знаменательного дня настоятельница и сестры обители. Не менее того с чувством радости ожидали этого дня и граждане Верхотурья, оповещенные заблаговременно о предстоящем торжестве. Последние с таким радостным настроением ожидали своего Архипастыря и потому еще, что местная история не сохранила сведений о том, чтобы кто либо из иерархов осчастливил своим архипастырским служением город Верхотурье в дни Светлаго Христова Воскресения.

Еще 24 апреля храм Покровскаго женскаго монастыря вещал собою о предстоящем в нем великом торжестве. Как внутри, так и снаружи он, а равно и церковная ограда были убраны зеленью, украшенною искусственными цветами. Наконец, наступил и день прибытия Владыки — 25-е апреля. В виду того, что по новому расписанию железной дороги Кушвинский поезд должен быть на станции "Верхотурье" примерно в 15 часов 30 минут, в этот день почти с 2-х часов по полудни стал собираться народ к храму женскаго монастыря для встречи Архипастыря. Не смотря на то, что было получено известие о запоздании поезда до 18 ч. 30 мин, народ не уходил, напротив более и более прибывал; к 19 часам церковь была совершенно переполнена и даже снаружи окружена народом.

В 7 ч. 40 мин. вечера колокольный звон церкви мужского монастыря, а вслед затем и всех градских церквей, известил о приближении к городу Архипастыря и, наконец, по прибытии Его Преосвященства первоначально в Николаевский мужской монастырь, начался благовест ко всенощной в женском монастыре. В 20 ч. 15 м. также при колокольном звоне на всех церквах города, Его Преосвященство прибыл в храм Покровскаго женскаго монастыря, встреченный с крестным ходом прибывшим на торжество духовенством, имевшим сослужить Архипастырю, и настоятельницею монастыря с сестрами. По входе в храм местный священник Александр Оболенский приветствовал Владыку следующей речью:

Преосвященнейший владыко!

Все, представляющееся здесь Вашему взору в святом храме, свидетельствует о продолжении жизнерадостного проаздника Светлаго Христова Воскресения. Для насельниц же сей обители этот праздник особенно радостен, так как с ним совпало, после долголетняго упразднения, открытие вновь женскаго монастыря. Как на месте срубленного дерева, от живых его корней исходят отпрыски и вырастает такое же дерево, так подобное же произошло и в жизни этой обители. Сто двадцать пять лет тому назад существовавший на сем месте Покровский женский монастырь, по обстоятельствам времени, был упразднен, но не упразднился у принужденных покинуть свое тихое уединение от мирской суеты религиозный дух, воспитанный стремлениями к завещанному Иисусом Христом вечному спасению. Оставшись без крова, сестры упраздненного монастыря приютились при приходской Покровской церкви. С течением времени увеличиваясь численно жаждущими спасительного уединения от мира, оно составили женскую общину, а ныне на сем месте, под видимым покровом Заступницы рода христианского, обещавшей Св. Апостолам быть всегда ходатаицей пред Богом за всех верующих, образовалась благоустрояющаяся обитель, на душевную радость не только ее насельниц, но и всех собравшихся

к предстоящему торжеству. Радость эта для всех нас более чувствительна тем, что ты, наш милостивый архипастырь и отец пришел разделить ее с нами и объединить нас с собою в общей благодатной молитве Богу и Пречистой Богоматери за являемые нам милости в переживаемое мятущееся время. От большого светильника ожидается больший озаряющий свет; так с преобразованием этого монастыря из малой общины для него предстоит большее религиозно-просветительное значение для верующего православного мира.

Войди, владыко, в храм сей святый и благослови инокинь на продолжение спасительного пути в возобновленной обители по заповедям Христовым, и всем нам преподай архипастырское благословение и помолись о нас пред престолом Божиим, дабы мы, совершив прочее время жизни нашей непостыдно и мирно и представ дерзновенно пред судилищем Христовым, удостоились в оный день услышать вожделенный глас Сына Божия: "Приидите благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царство от сложения мира. Аминь.

При встрече архипастыря картина поистине была величественная. Священнослужители в пасхальных светлых облачениях; храм, украшенный зеленью и искусственными цветами, при полном освещении, представлялся удивительно красивым. Весьма красив был храм и с наружной стороны, освещенный разноцветными фонарями.

Тотчас же после встречи, владыка, облачившись в полное облачение, на средине храма начал всенощную в сослужении о. ключаря, протоиерея Петра Арефьева, благочиннаго монастырей иеромонаха Ксенофонта, иеромонахов Верхотурскаго Николаевскаго монастыря Владимира и Симеона и местного священника Александра Оболенского. Во время канона каждение храма за первою песнью совершил Его Преосвященство, далее же кадили за каждою песнью сослужащие священнослужители поочередно. Во время всенощной пение прекрасно выполнено архиерейским хором и местным монастырским. Богослужение закончилось в 21 час 30 мин. Храм был переполнен богомольцами, многие стояли на паперти, в монастырской ограде и со стороны площади около храма. За богослужением присутствовали представители

города и земства и прочие должностные лица.

По окончании богослужения Преосвященнейший Владыка отбыл для ночлега в Николаевский мужской монастырь.

На другой день, 26 апреля, в 7 часов утра начался благовест к литургии. Вскоре в храм Покровскаго женскаго монастыря прибыл Преосвященнейший Владимир и был торжественно встречен имевшим сослужить ему духовенством. Умилительно было видеть и сегодняшнее пасхальное богослужение, совершаемое архипастырем. Особенно трогательны были те моменты, когда раздавалось умилительное пение "Приидите поклонимся", "Елицы во Христа..." и других песнопений, прекрасное выполнение которых священнослужителями в алтаре и архиерейским хором на клиросе невольно вызывало слезы умиления. В обычное время Преосвященнейшим Владимиром был рукоположен во иеродиакона монах Верхотурскаго Николаевскаго монастыря Паисий. В конце литургии владыка произнес глубоко назидательное и трогательное поучение на тему из прочтеннаго за литургиею Евангелия (Iоан. III, 15), постепенно проводя мысль применительно к празднованию Светлаго Христова Воскресения, об иночестве и прочих подвижниках, о настоящем торжестве и, наконец, о нынешних событиях в России.

По отпусте литургии архипастырь с сослужащим ему духовенством вышел на середину храма, а член Екатеринбургской Духовной Консистории, протоиерей Леонид Игноратов в это время с амвона прочитал указ Святейшего Синода об открытии монастыря, и затем последовал благодарственный Господу Богу молебен. Молебствие закончилось возглашением многолетий Царствующему Дому, Святейшему Правительствующему Синоду, Преосвященнейшему Владимиру с паствою его, настоятельнице с сестрами, христолюбивому воинству и всем православным христианам.

По окончании богослужения архипастырь, духовенство и прочие почетные гости перешли в покои настоятельницы. Здесь всем гостям была предложена праздничная трапеза, за которою священником Покровскаго женскаго монастыря, Александром Оболенским был предложен тост за Преосвященнейшего Владимира. Тост сопровождался дружным пением всего собрания "Многая лета". Так закончилось

торжество открытия Покровского монастыря.

Настоятельницею монастыря было получено значительное число поздравительных приветствий: от г. Пермского Губернатора, г. секретаря Екатеринбургской Консистории, настоятельницы Колчеданского монастыря, и других лиц.

27 апреля 1907 года — день торжественнаго открытия Покровского женскаго монастыря был великим и светлым праздником для сестер обители и они горячо возблагодарили Господа Бога и милостиваго архипастыря, отечески посодействовавшего открытию монастыря.